四川性价比高的斫琴琴行老师好不好

斫琴延用古代传统斫琴方式，工艺极其复杂，斫琴斫是形声字，斤为形，石为声，从斤表示与刀斧有关。本意是砍削。根据选材、槽腹、合琴、试音、髹漆、打磨、上徽、擦漆、上弦等几十道工艺步骤。每个步骤中又有若干的详细方法，历时2-5年。这些都是用金钱无法衡量的非遗文化。斫琴大琴家杨时百先生说：琴音为diyi，木材次之......好的古琴价格不菲，中等的也要在万元了，如果初学建议先买张便宜的，以后也可以升级置换。斫琴弹琴的不一定会做琴：术有专攻，如何弹好琴如何斫好琴才是关键。每一张古琴都是饱含生命的，而斫琴师就是给予古琴生命的人。四川性价比高的斫琴琴行老师好不好

卢荣先生曾详解天音古琴老料来源，所有斫琴琴材皆来自深山寺庙、祠堂等其历史悠久。木材的处理分为土法烘干和微波烘干。土法烘干是使烘房内达到一定的温度，用烟熏的方法将琴材持续烘干三个月。微波烘干是琴面做成半成品，放入微波房内持续烘干，以达到较好状态。斫琴琴腹掏制与音色调试展示了斫琴师对音色理解与认知的程度。斫琴亦如斫心斫琴，每张琴斫琴师都赋予了其灵魂的共鸣。卢荣先生为此特地发明了**：古琴试音琴绷，斫琴力求其音色的完美及稳定。四川性价比高的斫琴琴行老师好不好多年来，天音古琴始终使古琴演奏者能够得心应手，对曲意进行更细致、清晰的表达。

    于是他的文中除尺寸外，还讲了削面、调声诸法。《琴苑要录》还收有“斫匠秘诀”和“琴书、制造”等部分，都是斫琴法的专门著作。前者分二十条，编为口诀，便于匠人牢记要点。后者就造弦、制琴的各道工序和要求详加论列，并有插图。这些都是当时斫琴技艺的经验总结，看得出宋代比唐代的斫琴法又有所发展。但总的看来，唐宋是我国古琴制作的黄金时代，此间出现了众多造型美观、工艺精巧、音响宏亮、音色优美的古琴佳品。元代的斫琴工艺，比之唐宋较落后，大概是外族人统治的结果。但是，由于唐宋斫琴成就和影响，也出现许多斫琴名家，主要带表人物有严古清、朱致远等。明代帝王经常大批造琴，出现了一些造琴能手。嘉靖年间有为衡王斫琴的冯朝阳，有为益王斫琴的涂桂，崇祯年间又有为内府局监制的琴张。他们与其他工匠一起，成百上千地斫琴。潞王的“中和”琴数百张，至今还常能见到。在当时民间也有不少斫琴能手，明代的斫琴名家还有张敬修、施彦昭、吴拭、祝公望、方隆、惠祥和宁王朱权、益王朱祐宾等。张敬修，练川人，他的斫琴被称为吴中绝技之一。《陶庵梦忆》说他的斫琴技艺上下百年无迪手。常熟琴人陆太徽清他试用楷木斫琴，效果比桐木还好。施彦昭，武陵人，能弹琴。

    琴有九德，奇、古、透、润、静、圆、清、匀、芳。其实是自己去做琴的过程中，慢慢地去体会这种古人说的这个九德。我也是在弹琴到这里以后，逐渐认识到了琴这个音色，不是我以前所认为的那个样子。一开始做琴的时候，我是非常着急的，我一定要做出一张九德俱全的琴。然后想各种办法，结果适得其反。那几年做的琴，都是各种不理想，包括形制上也是被人诟病，傻大笨粗。声音也都现在听起来很差。慢慢地到终南山脚下来了以后，无论是做琴还是弹琴，都发生了一个不小的变化，跟这儿安静有关系。在这儿待着，人能静下来。人静下来以后，心沉下来以后，才能去做事情。有些人觉得枯燥乏味，在这么安静的环境下，一个人能够待住，也不是件容易的事情。有几个朋友说过，如果要让我在这里待上三天，我就疯了。没有那么完美，你看到的只是某一个瞬间而已。其实大部分时间，我在这儿谈不上快乐，但是也谈不上痛苦，大部分时间，就是两者之间这种状态。弹琴，我觉得纯粹是个人爱好。如果不想弹，我也不能坚持到现在。我不能算是逃离，我要逃离，我就上去了，我就到山里去了，人找不到的地方。但是，那不可能的。我只是利用这个安静的环境，我能把我现在做的事情做好。斫琴的“技术实践”能对操弄的“艺术实践”提供更有效的作用。

据《琴史》载:"勉有所自制，天下以为宝，乐家传响泉、韵磬皆勉所爱者。或古法斫琴作品集云，其造琴，新旧桐材扣之合律者，裁而胶缀之，号百衲琴，其响泉韵磬，弦一上十年不断，其制器可谓臻妙，非达于琴者，孰能与于此乎"。唐代李勉百纳琴制作技艺距今只有西安的李明忠与昭闻在专业研究和制作。据古法斫琴**性传承人昭闻介绍，古法斫琴以工艺复杂、时间漫长、对原材料苛刻而***。每张琴均采用百年以上古旧庙梁为原材料，使用秦岭产苎麻通体包裹，梅花鹿角霜调和秦岭野生生漆作为灰胎，遵照传统工序，耗时两年以上斫制而成，其音色高古、通透、圆润、余韵悠长，低音醇厚、高音清越。可与唐宋老琴媲美，是北方古琴的典型**。 古法斫琴匠人的坚守 斫琴亦斫心。山西名师亲授斫琴如何修补

在古琴斫制的髹漆、施材配料中，非这种天然的生漆莫属。四川性价比高的斫琴琴行老师好不好

    他将自己的热情，全都投入到传承传统文化的领域，拜师学艺，成了一名斫琴师，在他的身上，能看到传统的师徒文化。对他来说，古琴世界就是人当下的内心世界。琴无好坏，曲无优劣，不是你选择了它，或许是它寻到了你。叔拙打小就喜欢传统文化和音乐，但他和古琴的第1次相遇，却没有所谓的“一见钟情”。甚至第1次见到古琴实物的时候，还觉得它多少有些“其貌不扬”。高中毕业之后，叔拙选择了去乌克兰留学，也成立过自己的公司。可是，他渐渐疲于应对商场上的人情世故。不多久后，他选择了从商业抽身，过起了放空自我的“流浪”生活：“有半年的时间，我一直处在‘流浪’的状态下，什么都不去想。只思考几个问题：我是谁？我想要做什么？个人的价值究竟应该如何体现？”从小接触音乐，加之对手工和传统文化着迷，他想到了做古乐器：“我想到了尺八和古琴。古人常说的‘天籁’的‘籁’指的是尺八，而‘丝竹’的‘丝’则是古琴。”叔拙深知“太直白的东西藏不住，反而比较混沌的声音经得住品”的道理，所以他觉得古琴较合适，因为可以和大家一起分享，让人们的心灵发生共振。决定了探索古琴领域之后，叔拙要做的第1件事情，就是拜师学艺。他在网上看到了一位斫琴师的简介。四川性价比高的斫琴琴行老师好不好