浙江品质古琴教学比较好

《醉渔唱晚》为中国古琴曲，现存多种版本。流行的版本据说传自张孔山。《杏庄太音补遗》称此曲有张仲宗词中“明月太虚同一照，浮家泛宅忌昏晓；醉眼冷看朝市闹；烟波老，谁能惹得闲烦恼”之意。 《五知斋琴谱》中认为《醉渔唱晚》为后世隐流所作，亦古调也。与渔歌音同而调异。此曲实有笑傲烟云、醉乡酣美之意，非尘埃奔走、粗心浮气所能领其趣也。“瓮里乾坤大，壶中日月长”聆斯曲亦当作如是解。天音有专业的古琴老师一对一授课，分初级班、中级班、高级班，可供选择，赶紧报名吧！课程通过介绍古琴发展简史、乐器结构及发声原理、右手基本指法等带大家进入古琴的世界。浙江品质古琴教学比较好

    古琴艺术是中国传统文化中独力品格彰显，精神质地厚重，文化内涵丰满的一门艺术。其自我特有的生命品味、人本体恤及精神特质深刻包含了历史脚步的沧桑与生活命运的喟叹。她是“技”，通过她，我们可以演奏美妙的曲张，愉悦你我；她是我们情感喧嚣与表达的桥梁，是心灵的弹唱，让心灵升华，弹奏古琴就完全超越“技”之层面的绚丽华彩，是与灵魂深度交流和对话，更多的浸入“道”之层面的无限探寻，因此它的存在对于整体人本的丰满，对于生活的细嚼，对于青春生活的营建，对于孩提心智的浸染都有着潜移默化的影响，一声琴语两声叹，化作生命饱满歌。不论你年龄、性别还是你的职业，学习她，进入她，走过初学时期的浮躁与肤浅，你会发现在这多变、沉重、浮躁、漂流、压抑、寂寥、脆弱的社会现实中，你深情的找到了自我，要知道这是生活中zui重要的东西，拥有她品读她，我们的内心就已远离了喧嚣、寂寥和烦躁，人生将越来越丰满，灵魂也在她的陪伴下愈显厚重。 上海免费古琴教学如何介绍古琴的技、艺、道为当今琴人常常争论的一个焦点，其中的孰是敦非很难用对与错来做简单的评判。

    也许当年《听琴经》的诞生契机，多少有对《古琴》一书所谓“令全世界的华人汗颜”的评价难以认同，然而十年雕琢，几经易稿，所耗费的时间与精力早已超出预期，所获得的成果也远远超过了主要初的设想。即便主要终难免曲高和寡，与人云亦云之间的选择，亦不过如人饮水，冷暖自知。看到此处，当年“令全世界的华人汗颜”的帽子也应该早早摘掉了，从此全世界的华人不再为此汗颜，挺起了炎黄子孙之脊梁，提振了民族的文化自信，弘扬了中华之精神！蕉叶式古琴，顾名思义，因琴体造型似蕉叶而得名，窗前植一丛蕉叶，或得荫下清凉之感，或赏蕉窗夜雨之景，颇有一番诗情画意。相传为闽人刘伯温所创，琴首无凫掌，而有一叶柄，琴底仿蕉叶之茎有长条浅沟，形制秀美雅润，此样式极具文人气息，然样式虽美，却极为难斫。蕉叶式古琴的琴额中央为仿蕉叶的茎，刻有一长条浅沟，大部分在蕉叶琴的底部也有浅沟，琴面两侧有类似蕉叶起伏的线条，曲线流畅，十分美丽，琴腹内部的处理也有不同之处。另外，通常的古琴护轸是左右各一个，而蕉叶式琴首的护轸是一个，由那条浅沟通至的叶柄弯曲充当护轸。蕉叶式古琴的独特之处决定了它的斫制工艺的复杂。

    主要终成此《听琴经》一书。《听琴经》全书篇幅不广，却内涵深刻。全书共三十六章，以琴的“本、宗、法、用”四点思想展开论述。一是琴之本。开宗明义，对“琴道”“琴德”这两个古琴的哲学概念展开直接讨论。“人若有德，高山仰止；琴若有德，景行行止。”古琴自古以来便被视为君子之器，发正德之音。“琴道”和“琴德”，是一切琴学思想的基础，是琴之所以能够拥有厚重的文化承载的先决条件。从古至今，“琴道”“琴德”似乎是琴人间心照不宣的默认存在，却从未有人真的敢于且能够做到对此概念进行准确而精辟的阐释。在本书中，作者自老子《道德经》中所提到的“无名，天地之始，有名，万物之母”后，提出“道者，先于物为其母，载于物为其心”。将“道”的概念从纯粹的抽象的状态描述，和实际的物质存在接续起来，万物有道，万物皆道，奠定了“琴道”的理论基础。同时，还在现有理论的基础上，对道和万物主要本真的存在状态做出了更进一步叩问和探求，似真非真、似静非静，朱慧鹏感悟到静有不守不归的另一种状态，而将静分为先天和后天，这种状态又难以在现有文字中寻找到恰当的描述，后来观看洛水入黄河，悟到动也有和静一样的另一种状态，又互为表里。扬州天音琴坊线下古琴教学授课方式。

手指是人体上肢的末端，气流注到此而返回，五个手指有6条经脉循行。心、肺、大肠、小肠、心包、三焦等经络在手指尖部起始交接。弹琴时左手“按弦”、右手“击弦”可以使手指的经络得到刺激，从而带动全身经络的活动；古琴的五音“宫商角征羽”与天地中的阴阳五行、人体的五脏六腑一一对应，五音的和谐旋律有助于调节五脏六腑的阴阳平衡、使气血和畅。古琴的七弦对应人的七志，乐曲的寒热温凉对应中药的四气。而且练古琴，由于经常活动手指，还可以缓解肩周炎、颈椎和鼠标手一系列慢性病。天音有专业的古琴老师一对一授课，分初级班、中级班、高级班，可供选择，赶紧报名吧！扬州天音琴坊线上古琴教学网址。浙江品质古琴教学音色好不好

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    古琴蕴含着丰富而深刻的文化内涵。古人称：“士无故不撤琴瑟”。是古代文人士大夫的标准配备。古琴音色中正平和，意趣高远，符合中国文化中庸的精神，也符合文人淡远清幽的审美，经过历代“圣人、名人”们的推崇，古琴从一种乐器抽离出来，推崇到“道”的层面，作为王道教化和修身养性之用。唐代薛易简在《琴诀》有言：琴之为乐，可以观风教、可以摄心魄，可以辨喜怒，可以悦情思，可以静神虑，可以壮胆勇，可以绝尘俗，可以格鬼神，此琴之善者也。不仅文人士大夫阶层喜爱古琴，历代高僧、隐士也是古琴的爱好者。十、古琴名曲10大名曲：《潇湘水云》、《广陵散》、《高山流水》（唐后拆为《高山》《流水》两首）、《渔樵问答》、《平沙落雁》、《阳春白雪》、《胡笳十八拍》、《阳关三叠》、《梅花三弄》、《醉渔唱晚》。浙江品质古琴教学比较好