好师傅斫琴有哪些

    尤工于斫琴。天台陶凯有诗赞他：“武陵城中百万家，斫琴施氏良足夸。嗟哉！施氏之外无复人，桐树枯死终为薪。”（《西神客话》）吴拭，字去尘，休宁人，善诗，工书画，所制之墨和漆器很有名。他精于琴理，著有《订正秋鸿谱》。他所斫之琴称“去尘琴”（见《休宁县志》）清代斫琴史上是空白，大概也是因为外族人的统治所致。晚清到民国间，杨时百、徐元白、王露等，经过多年实践，仿效唐琴将琴制逐渐加宽加长。本世纪30年代，我国的有名音乐团体大同乐会所制的一套乐器（共一百四十多件）中见有古琴，且有一些改的成分。文/《乐器》1990-5月刊东晋顾恺之《斫琴图》宋人摹本绢本设色纵横130厘米北京故宫博物院藏斫琴名门——雷氏世家我国琴文化在唐朝已盛极一时，斫琴技艺愈加精湛，涌现出雷氏世家、张越等斫琴名家。而其中的佼佼者当推四川雷氏世家。雷氏一门，名家辈出,，其中较早的是雷俨，曾在唐玄宗做过待诏，其zui有名者有雷绍、雷震、雷霄、雷威、雷文、雷俨、雷珏、雷会、雷迅九人。而其中又以雷威zui为有名。雷威为峨眉人，他常常为选择上佳琴料而不辞辛劳，每逢雷雨交加之时，往往不避艰险，深入峨眉山，在雷雨声中聆听、分辨，找寻音质优异的材质。中国琴学在斫琴方面的造诣，远在唐代前后的中古时期就达到了十分精湛的程度。好师傅斫琴有哪些

大琴家杨时百先生也曾说：琴音为首，木材次之......几年前我和龚老师一起合作研制了5张琴，为防止音色会变差，斫成后整整观察了2年之余，龚老师也认为此琴音正逐渐往好方向发展，得到认可后我们才对外宣布“留与子孙耕”珍品琴横空出世，一度备受推崇。老一辈琴家认真、严谨、负责、客观的态度也深深影响着我，无论斫琴形制如何，一切以音色为根本。我和龚老师又一起合作研制了几张琴，龚老师弹后始终觉得有些欠缺，直言这批琴基础就不好，弹多久都不会好。足见龚老师对音色的态度非常认真且十分严谨，令我深受其影响，更让我明白九德基础的重要性。 湖南一对一斫琴怎么选择扬州斫琴哪家比较好？

    古琴面板一般常见的是用杉木或桐木，底板一般用梓木或楸木。木材比较好选用百年以上的木材，这是因为木材的水分及内部的胶质已挥发或溶解，斫好的琴不易变形或开裂，而且声音松透古朴。面板板材尺寸zui小：长为125厘米，宽为22厘米，厚度为5厘米。底板板材尺寸zui小：长为125厘米，宽为22厘米，厚度为1厘米。将板材两面刨平整，然后按选好的古琴样式模板将边线印画在面板和底板的板材上，并用手锯和线锯加工出外形。这一步在印画边线时，要注意尽量让琴体避开木材有结疤、开裂的地方，或者这些地方刚好在槽腹时能挖掉。如果面板板材的条件允许，尽量将靠近树芯的部分放在高音区，这样可以提高高音区的频率。然后用斧在面板的琴肩至琴尾大致砍出琴的圆弧面，在琴肩至琴头部砍出坡度，琴头比琴肩低。并用刨将琴肩至琴尾、琴肩至琴头刨平整。然后用锉修型，直到面板和底板的外形尺寸符合标准。在此步中，如果用斧砍琴面不易操作的话，可以用刨一点点的加工。

    直至琴面达到光洁细腻的效果。【七】擦光灰胎制作完成以后，还要制作面漆。传统制作面漆的方法有多种，如煎糙法、合光法、退光法等，表漆下透出斑斓的灰胎，高古而华丽。不管怎样，只要面漆在制作后达到温润柔和的效果即可。【八】定徽古琴琴面镶嵌的十三个琴徽，其功用在于作为泛音位置的标识，同时也为按弦取音提供了准确的音位位置。徽位的安设，是根据全弦长（指岳山至龙龈两个架弦点之间的有效弦长）分段振动的道理排定的。一般先定中间七徽的位置，然后依次向两边排列。【九】安足古琴面板和底板粘合以后构成两个共鸣箱，大的叫龙池，小的叫凤沼，以两个雁足做为分界线。在雁足下面有两块木头叫足池，足池用来划分龙池和凤沼。所以，足池的位置的很重要，一张好琴如果是看得很顺眼的话，那么雁足的位置应该是尾托到轸池之间的黄金分割点上，这个点则正好构成了古琴两个共鸣箱的固有频率和谐音程的关系。雁足的足池是提前就制作好的，然后把雁足牢固的安装进去，并调整好角度，一是固定琴弦；二是琴平放时稳定。【十】上弦上古琴的七根弦也有一定的顺序。一般先上五弦，目前五弦定为国际标准音高A。五弦定准后，依次六、七弦，先后缠绕在琴背右边雁足上。在古琴斫制的髹漆、施材配料中，非这种天然的生漆莫属。

准确地说，古琴的名称只有一个字——琴，是中国**古老的弹拨乐器之一。

琴之所以又被叫成古琴，是在20世纪初西方乐器被引入中国后，为了强调其在中国传承的亘古深远性，从而形成的一种称呼。

事实上，“古”字于古琴而言，也是当之无愧。

从口传史角度追朔，古琴可追溯到人类始祖伏羲氏时期，“削桐为琴，绳丝为弦”；从文字史考证，载有公元前11世纪至前6世纪305首古代乐歌的《诗经》，把古琴的历史追溯到了三千年以前；汉代史学家司马迁的著作《史记》，则把古琴的出现推到四千多年前。

种种史料考证无不向世人证明着，古琴早已融入中国文明的骨髓，这就不难理解古琴为何又被昵称为瑶琴、七弦琴、梓桐、玉琴等等。 天音琴坊多年来，苦觅斫琴良材，进极斫琴善法，方得不负千百年造化之材，亦得以飨琴人佳客。湖北免费斫琴哪个师傅好

琴坊除了为琴友斫制古琴外，还为琴友提供包括古琴教学、古琴相关产品、古琴文化等相关方面的服务。好师傅斫琴有哪些

    声欲出而隘，徘回不去，乃有余韵，其精妙如此。”（苏轼《杂书琴事》）与这一评价相似的另一说法是：“所以为异者，岳虽高而弦低，弦虽低而不拍面。按若指下无弦，吟振之则有余韵。”（《琴书大全》引黄延矩之语）。正是因为有如此多的优点，所以“贞元（公元785~804）中，成都雷生所斫之琴，精妙无比，弹之者众。”（《琴雅》）雷氏世代制琴，其中尤以雷威zui为有名。传说他的斫琴技艺是经神人指点，又说他常趁大风雪天去深山老林，听辩树木被风吹动的声音，从中选取良材造琴。可见人们对雷威斫琴的技艺是非常钦佩的。在雷威之前，有做过唐玄宗待诏的雷俨，和雷俨齐名的还有冯昭，接着又有雷霄。雷威以后则有雷珏、雷迅、雷文、雷会、雷盛、雷迟、雷绍、雷震、雷焕、张越、郭谅、沈镣、李勉等斫琴名家。宋代虽出现了官办的斫琴局并统一了古琴的形制，但仍以仿雷、张古琴为主。宋代的斫琴名家有朱仁济、卫中正、金道、陈道、马希亮、马希仁、施木舟、龚老和梅四等。宋代还产生了斫琴专著，即碧落子的《斫琴法》。碧落子是石汝砺的号，广东英德人，所撰《斫琴法》见于《琴苑要录》。他认为唐代张越、雷震只规定出琴的尺寸，但是“不言调声之法”，这是很不够的。好师傅斫琴有哪些