湖北名家手把手古琴教学有本地的吗
《仙翁操》是学弹古琴的一首入门曲目。右手勾挑练习与左手大拇指、无名指八度绰音应合指法的练习。主要用散、按同度音，挑、勾不同弦以及简单的绰、注等来练习基础指法。习琴多以“仙翁操”入手，然多数人学琴日久，便愈不以仙翁为然，以为擅长长曲大操方为能琴，殊不知“仙翁操”尽含琴曲之大道。诚如书法中之“永字八法”可知字之基本笔法。大间仙翁，小间仙翁可知琴曲中基本句的指法，右手出入之应，左手散按之和，曲简洁而意境出，形散而法度森严，知者莫不为之叹绝。天音有专业的古琴老师一对一授课，分初级班、中级班、高级班，可供选择，赶紧报名吧！扬州天音琴坊线下古琴教学报名。湖北名家手把手古琴教学有本地的吗
古琴韵味是什么？是演奏者和大众共通的一种气息，也就是呼吸，所产生的一种感觉，这叫韵味。我们缩小范围，古琴曲的走音，走音是什么概念？走音是相邻的音，音量的递减的过程，所产生的牵引力。它会拉住你的，所以在小范围的时候慢慢仔仔细细听，你会发现你是被这个音拉着一起走的，所以这时候产生的一种感觉也称为韵味。再缩小范围，单两个音的相合，五弦空弦、七弦九徽、加了上滑音，这时候产生了安详、内涵、沉稳。它给你这样一个感情的时候，我把它称为韵味。天音有专业的古琴老师一对一授课，分初级班、中级班、高级班，可供选择，赶紧报名吧！浙江师资质量好的古琴教学哪个学得快在习琴中会渐渐领会到古琴的历史以及耐人寻味的古琴典故，更乃至儒释道文化之精髓。
客观选择教材，避免杂学
学琴的理论与方法各家都不尽相同、各成系统。自学者在自身素养有限的条件下，是无法分别吸收的、更无法辨别优劣。如果杂学乱掺，只会把自己废掉。
在这里向大家推荐龚一老师编的《古琴演奏法》，这本书说明详细，进度编排合理，指法训练科学，便于自学者循序渐进的入门。此外，还可以配合龚一老师新出版的《琴乐探微》（DVD）一起学习，有视频的讲解和演示，这样自学更易于模仿。当然也可以选择一些好的古琴教学视频教程，比如戴晓莲、李祥霆等老师的教学视频、天一琴茶的《古琴初级指法网络课程》等等，其中天一琴茶的古琴教学课程，由浙派的老师演示，有详细的指法、乐理、文化等知识讲解，是很好的入门教程。
另一种讲解式的教学方法，是当今一般音乐学院的教学方法，很大程度上是从西方传过来的。西方的文化传播一直都是采用这种学院式的、学术式的传播方法。它不象是中国人的师傅带徒弟，而是大面积的针对广的人群。所以这种方法比较讲究效率与科学，对一般人群都是适用的。我们也可以称其为授之以渔，而非授之以鱼。它首先是教你一套方法系统，在操练熟习以后，让你一举一反三，自己动手学习。老师的任务就是在音乐上与文化上进行阐述与分析，同时在难点与重点的地方给你提供指导。琴人不怕跪指疼，跪到脱皮总能成。跪指练习重在开始勿使劲压弦，勿过多练习导致出水泡等。
如果是因为句子的速度太快而导致节奏把握不准，那么好的方式就是“慢练”了。首先，要把句子听熟，并且做到能够哼唱出来（手速跟不上但是哼唱一般是没有问题的）。然后根据已经所掌握的节奏，把整个乐句均匀地放慢练习，同时重点对把掌握不好的地方单独慢练。要有耐心，一遍遍地积累练习量，当积累到一个临界点的时候，提升速度就是非常简单和自然的了。如果是因为指法的掌握不到位而影响节奏的把握，那么先把有障碍的指法单独拿出来练习，把障碍解决掉，再来练习整个句子。天音有专业的古琴老师一对一授课，分初级班、中级班、高级班，可供选择，赶紧报名吧！扬州天音琴坊线上古琴教学授课。山东品质高的古琴教学多少钱
古琴零基础入门学习，基础指法强化训练，基本功回炉重造，课程时间相对自由，按需随到随学。湖北名家手把手古琴教学有本地的吗
主要终成此《听琴经》一书。《听琴经》全书篇幅不广，却内涵深刻。全书共三十六章，以琴的“本、宗、法、用”四点思想展开论述。一是琴之本。开宗明义，对“琴道”“琴德”这两个古琴的哲学概念展开直接讨论。“人若有德，高山仰止；琴若有德，景行行止。”古琴自古以来便被视为君子之器，发正德之音。“琴道”和“琴德”，是一切琴学思想的基础，是琴之所以能够拥有厚重的文化承载的先决条件。从古至今，“琴道”“琴德”似乎是琴人间心照不宣的默认存在，却从未有人真的敢于且能够做到对此概念进行准确而精辟的阐释。在本书中，作者自老子《道德经》中所提到的“无名，天地之始，有名，万物之母”后，提出“道者，先于物为其母，载于物为其心”。将“道”的概念从纯粹的抽象的状态描述，和实际的物质存在接续起来，万物有道，万物皆道，奠定了“琴道”的理论基础。同时，还在现有理论的基础上，对道和万物主要本真的存在状态做出了更进一步叩问和探求，似真非真、似静非静，朱慧鹏感悟到静有不守不归的另一种状态，而将静分为先天和后天，这种状态又难以在现有文字中寻找到恰当的描述，后来观看洛水入黄河，悟到动也有和静一样的另一种状态，又互为表里。湖北名家手把手古琴教学有本地的吗