陕西考级推荐斫琴能行吗

    弹琴，我觉得纯粹是个人爱好。如果不想弹，我也不能坚持到现在。我不是逃离，我要逃离，我就上去了，我就到山里去了，人找不到的地方。但是，那不可能的。我只是利用这个安静的环境，我能把我现在做的事情做好。——李江伟琴人生活中你眼见，耳朵能听见，鼻子能能闻到，某一个瞬间能令你比较欢喜，心情舒畅，这就够了。琴弹了，能使你多么的高尚，多么高雅，那你是想得太多了。因为2008年，当时弹琴，能见到的琴，感觉都不符合我的要求。觉得跟那种古琴的老的录音，听起来音色差距很大，就萌生了自己做琴的想法。于是查阅了相关的资料，寻找材料，大概准备了一年多时间。到2010年，就正式开始做了。我本人是西安美院雕塑专业毕业，因为搞造型，这琴做起来就相对容易一些，动手能力比较强。现在兴趣完全转移到制琴和弹琴上面，雕塑基本上现在放弃了。因为人的一生，只能干一件事情，贪多都干不好。后来我发现城里太喧嚣了，人静不下来，空气也不好，对做漆影响很大。后来我就在2014年的时候，到了终南山脚下，找了这个小院子在这儿就一直到现在。这儿很安静，弹琴也比较合适。首先琴得弹好，对古琴有一个正确的认识，包括它的形制和它的声音。zuizui重要的就是它的声音。想学琴的,想自己斫琴的,可以看看。陕西考级推荐斫琴能行吗

    直至琴面达到光洁细腻的效果。【七】擦光灰胎制作完成以后，还要制作面漆。传统制作面漆的方法有多种，如煎糙法、合光法、退光法等，表漆下透出斑斓的灰胎，高古而华丽。不管怎样，只要面漆在制作后达到温润柔和的效果即可。【八】定徽古琴琴面镶嵌的十三个琴徽，其功用在于作为泛音位置的标识，同时也为按弦取音提供了准确的音位位置。徽位的安设，是根据全弦长（指岳山至龙龈两个架弦点之间的有效弦长）分段振动的道理排定的。一般先定中间七徽的位置，然后依次向两边排列。【九】安足古琴面板和底板粘合以后构成两个共鸣箱，大的叫龙池，小的叫凤沼，以两个雁足做为分界线。在雁足下面有两块木头叫足池，足池用来划分龙池和凤沼。所以，足池的位置的很重要，一张好琴如果是看得很顺眼的话，那么雁足的位置应该是尾托到轸池之间的黄金分割点上，这个点则正好构成了古琴两个共鸣箱的固有频率和谐音程的关系。雁足的足池是提前就制作好的，较后把雁足牢固的安装进去，并调整好角度，一是固定琴弦；二是琴平放时稳定。【十】上弦上古琴的七根弦也有一定的顺序。一般先上五弦，目前五弦定为国际标准音高A。五弦定准后，依次六、七弦，先后缠绕在琴背右边雁足上。江苏品质斫琴放心吗老料已难寻良材更是少之又少，百年老杉木质松透韵味悠长，拆房老料青桐泛音清亮悠远有金石韵。

大琴家杨时百先生也曾说：琴音为首，木材次之......几年前我和龚老师一起合作研制了5张琴，为防止音色会变差，斫成后整整观察了2年之余，龚老师也认为此琴音正逐渐往好方向发展，得到认可后我们才对外宣布“留与子孙耕”珍品琴横空出世，一度备受推崇。老一辈琴家认真、严谨、负责、客观的态度也深深影响着我，无论斫琴形制如何，一切以音色为根本。我和龚老师又一起合作研制了几张琴，龚老师弹后始终觉得有些欠缺，直言这批琴基础就不好，弹多久都不会好。足见龚老师对音色的态度非常认真且十分严谨，令我深受其影响，更让我明白九德基础的重要性。

    也潜移默化地学习了为人处世的道理。”当斫琴师将一块板子开出琴形的时候，这块板子就逐渐向琴的方向发展了。当然，要等它成为一床琴，至少还需要两年的时间。除了较初的几道工序还颇为简单之外，之后的每一道工序，没有时间的沉淀，做出的成品，是没有资格被称为一床琴的。古琴有琴首、琴颈、琴肩、琴身、琴腰、琴脚，这些部分组成起来，就是一个肃立的人的形象。从出土的古代墓中的石像，亦能见一些“琴意”。古琴上有三音，一音为地音，地音沉厚；二音为天音，空灵飘渺；天地之间，也有“人音”，天时、地利、人和之时，方有好音出。而这个世界，正是抚琴者的内心世界：“古琴讲究的是‘变’。琴字从‘珏’，指两玉相撞之声。下半部分‘今’，是古琴较中心的文化所在，即为‘变’。当下之琴声，即表当下之心情。”“做一床琴要140多道工序，每一道工序都有它的深意所在。对木头来说，我们要有慈父之心，每一道工序都是对它们的呵护，不愿意多伤害它们一下。对工具，我们有感恩之心，因为它们，我们才有机会制成心中的东西。物本无灵，只有注入我们的意念，它才有了自己的灵魂。”无论是琴师还是斫琴师，都不会去定论琴或曲的好坏，只是说当下，没有听懂抚琴人的心情。不好想象，不考究音声品味的低劣斫琴如何能够为古琴音乐的理想操弄提供良好的古琴乐器。

    他将自己的热情，全都投入到传承传统文化的领域，拜师学艺，成了一名斫琴师，在他的身上，能看到传统的师徒文化。对他来说，古琴世界就是人当下的内心世界。琴无好坏，曲无优劣，不是你选择了它，或许是它寻到了你。叔拙打小就喜欢传统文化和音乐，但他和古琴的第1次相遇，却没有所谓的“一见钟情”。甚至第1次见到古琴实物的时候，还觉得它多少有些“其貌不扬”。高中毕业之后，叔拙选择了去乌克兰留学，也成立过自己的公司。可是，他渐渐疲于应对商场上的人情世故。不多久后，他选择了从商业抽身，过起了放空自我的“流浪”生活：“有半年的时间，我一直处在‘流浪’的状态下，什么都不去想。只思考几个问题：我是谁？我想要做什么？个人的价值究竟应该如何体现？”从小接触音乐，加之对手工和传统文化着迷，他想到了做古乐器：“我想到了尺八和古琴。古人常说的‘天籁’的‘籁’指的是尺八，而‘丝竹’的‘丝’则是古琴。”叔拙深知“太直白的东西藏不住，反而比较混沌的声音经得住品”的道理，所以他觉得古琴较合适，因为可以和大家一起分享，让人们的心灵发生共振。决定了探索古琴领域之后，叔拙要做的第1件事情，就是拜师学艺。他在网上看到了一位斫琴师的简介。多年来，天音古琴始终使古琴演奏者能够得心应手，对曲意进行更细致、清晰的表达。湖北考级推荐斫琴如何修补

从古到今，斫琴行为的变化和提高都是为适应古琴音质的不断丰富、不断升华，而不断改进、不断变化的。陕西考级推荐斫琴能行吗

礼品、工艺品、饰品是我们智慧的结晶，它来源于生活，却又创造了高于生活的价值，构筑了基础雄厚的大众文化底蕴，并对其他文化艺术产生过深远的影响。礼品、工艺品、饰品充分体现了人类的创造性和艺术性，是我们的无价之宝。然而，在发展过程中，工艺品市场在繁荣、衰落、萧条和复苏四个阶段形成的周期性运动过程中前进。中国报告大厅发布的长吟系列古琴，和韵系列古琴，松涛系列古琴，斤石堂系列古琴发展前景报告显示，礼品市场竞争的激烈，产品就会出现同质化，多了就会出现缺乏艺术和感情。在消费者的角度来说这是很难打动。文化创意产业的兴起有助于我国经济结构的调整和增长方式的转变并*终实现由“中国制造”向“中国创造”的飞跃。当前我国积极推动节能减排和古筝、古琴类民乐乐器制造加工；工艺品、办公用品零售。古筝、古琴类民乐乐器制造加工；工艺品、办公用品零售。古筝、古琴类民乐乐器制造加工；工艺品、办公用品零售。古筝、古琴类民乐乐器制造加工；工艺品、办公用品零售。产业结构调整，由传统的粗放型、高能耗、低附加值产业向新兴的集约型、低能耗、高附加值的产业倾斜。中国饰品行业，无论从规模还是从数量上说都相当可观，但无论从生产设备、技术水平、管理理念、服务意识、交易方式等等来看，多数生产型企业还处于比较原始化的发展阶段，随着中国经济的不断发展，市场的千变万化，竞争的不断加剧，房价的不断飙升，因此不断提高饰品行业整体的竞争力方是长久发展之计。陕西考级推荐斫琴能行吗