四川品质古琴多不多
11)亮——论琴音之亮得自左右手所发清实的金石之响(音色论);(12)采——论琴音之采得之于几经锻炼後指下之神气(音色论);(13)洁——论琴音之意趣实得之于修指之严净(境界论);(14)润——论琴音之中和温润(音色论);(15)圆——论吟猱、按弹、乐句转折间婉转动荡无滞无碍之处理(技巧论);(16)坚——论用指之坚必清劲和无力不觉乃可得金石之声(技巧论);(17)宏---论琴音必冲和闲雅、下指必宽裕纯朴,始能合乎古调(境界论);(18)细——论节奏、章句转折、连指与全篇细微之处理和把握(技巧与趣味论);(19)溜——论技巧之熟练无滞得于指之坚实灵活(技巧论);(20)健一一论指之灵活刚健与琴冲和闲雅之配合(技巧论);(21)轻——论音之轻重变化皆不离中和之旨(音量与趣味论);(22)重——论弹琴重抵轻出之法和情气之并兼(音量与技巧论);(23)迟——论希声与迟趣之关系(趣味与意境论);(24)速——论小速意趣、大速意奇之旨(技巧、趣味与意境论)。二十四况虽比十六法多出了八个范畴,基本上二者的结构都是以一系列美学范畴来组织成文的。二十四况内容中亦有部分与十六法相同。如二者之和、清、古、澹、洁、轻项,二十四况之静与十六法之虚;二十四况之雅与十六法之中。扬州古琴教学哪家好。四川品质古琴多不多
历代传下来的古琴中常见刻有琴铭者,一些古琴在其龙池,凤沼之间会刻有一些文字,记述着一张琴的传承与来历,称为“琴铭”,如“九霄环佩”、“春雷”、“彩凤鸣岐”等。其中不乏古代名士的手迹印章,有的书法、篆刻极为精美,为传世古琴增添了更多的人文色彩与收藏价值,其中有的书法家的墨迹早已失传,故更是弥足珍贵。好的琴铭能与古琴相得益彰,传为佳话,使古琴进而成为一件艺术品。由于每个人喜欢的风格、需求都不一样,天音琴坊提供不同篆刻琴铭的工艺,供大家对比选择。广东名家手把手古琴味道大不大没有正确的技巧,意境是无法正确表达出来的。琴与筝要想弹出很好的意境,都不容易。
则一阴一阳之谓也。”象征一年十二个月和一个闰月。琴面之上,弦有七根,外侧为低音,依次向内渐高。弦定宫、商、角、徵、羽,法五行。定弦方法多样,较常见的是将七根弦由外而内依次定为:徵、羽、宫、商、角、少徵、少羽,即C、D、F、G、A、c、d,称为正调。弦分丝弦和尼龙钢弦两种。古用丝弦,音量小而韵味足;今用尼龙钢弦,韵味逊而音量大。琴制长三尺六寸五分(125CM左右),象周天三百六十五度,年岁之三百六十五日;宽六寸(20CM左右),象六合;厚二寸(6CM左右),寓天地阴阳之气。琴,周身饰以生漆,以黑色为主。琴历百年,始有断纹。断纹种类繁多,主要有:梅花断、牛毛断、龙纹断、蛇腹断、流水断等。琴,斫法特殊,可历千年而不朽。九霄环佩、飞龙等传世唐宋名琴,音韵较好,具有无与伦比的音乐价值。可惜此类珍品,多藏于深宫,世人难得一见,难得一闻。四、琴之音古琴音量不大,非常含蓄,颇具君子谦和之风。音域宽广,多达四个八度。音色三种,即散音、泛音和按音,象征天、地、人和。散音浑厚如钟;泛音玲珑剔透;按音或虚、或实,或清越明净、或沉浑宏亮,变化异常。琴音韵独特,空灵苍远,古朴幽深,极具沧桑感。琴依纯律定泛音,依三分损益律定按音。
唐琴表面之漆,为黑色或栗子壳色。漆下的灰胎都是纯鹿角灰。其漆层既坚固又有松隙,既利于保护琴器,又利于共振,使音色更美。而其灰胎下,则用葛布自下而包裹,以防面底粘合之处开裂。北宋晚期,出现了八宝灰,如满天繁星,精美异常。由于制作精良,古琴可越千年而逾美。同时,琴表面上因长年风化和弹奏时的震动所形成的各种断纹。主要的有:梅花断、牛毛断、蛇腹断、冰纹断、流水断、龙鳞断、龟纹断等。断纹,不仅是古代文物的佐证,同样也使古琴更加美观,又使古琴的声音更加松透古雅,音色更妙。学古琴不只是学一件乐器,而是学习一个综合的中国历代文化体系。
演奏时,不仅五官四肢的形态动作有一定的规范,就是精神,思想呼吸都不能散漫粗野,才能达到妙境,尤其在初学的时候,必须首先打好基础,习练纯熟,以免日久习惯成性,难以更改。古人于此,清规戒律极多。兹将所宜所忌,择其**关重要者,条列于下,学者必须时时自省,注意纠正,自然就范了。古琴是中国较为古老的民族乐器,历史悠久,本称为“琴”,本世纪初期为了和其他乐器的统称区别,改称为“古琴”。古琴作为一种古老的乐器,其音苍老、清亮、浑厚、圆润、古朴。人说琴的“四善”:(苍、松、脆、滑)和“九德”(奇、古、透、润、静、圆、匀、清、芳)则是古人对古琴音色的总结。早在春秋时期,琴就成为文人的必修乐器,而且成为四艺**,古琴很早就成为中国文化和理想人格的象徵。因为古琴的制作和挑选有较强的专业性,因此很多初学古琴的爱好者感到挑琴时很茫然,不知道如何去正确挑选。很多人花了钱,得到的却是一张不能弹的琴,浪费了宝贵的时间和金钱。下面系统的讲述一下古琴挑选及注意事项。 好多人会误以为古琴比古筝难,是由于对古琴不了解,因此能做出客观解释的就少。安徽口碑古琴味道大不大
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实天地之灵气,太古之神物,乃中国圣人治世之音,君子修养之物。”撇开这些传说不说,古琴形之于文字记载的历史亦有三千多年。《诗经》中即有“窈窕淑女,琴瑟友之”的美丽诗句。《礼记》中也有“昔者舜作五弦之琴,以歌南风”的记载。近年来考古发现也可明证。湖北随县曾侯乙墓中出土的十弦琴距今已有两千四百多年之久,而湖南长沙马王堆汉墓中出土的七弦琴,距今亦有一千九百多年的历史。三、琴之形曾侯乙墓十弦琴、马王堆墓七弦琴与现在的琴构造相似,但无徽分。从史籍来看,琴的形制,大约在汉魏时期,基本固定下来,并一直延续至今。琴,依人身凤形而制,有头、颈、肩、腰、尾、足,由两块木板斫合而成。常见的有伏羲式、神农式、师旷式、子期式、仲尼式、连珠式、落霞式和蕉叶式等。以仲尼式居多。斫琴选材用料极为考究,唐人即有“选材良,用意深,五百年,有正音”之说。琴面即指板,多用梧桐木、杉木;背板多用梓木;中空构成扁长共鸣箱。琴面“上圆而敛,法天”为阳;背板“下方而平,法地”为阴,间有龙池、凤沼二音槽,象征天地万象;头广尾狭,法四时八节之数。琴面无品,于琴弦外侧镶嵌十三“徽”,以示音位,“其十二法六律六吕。其一处中者,元气之统。四川品质古琴多不多