安徽品质斫琴靠不靠谱

“斫”，刀削斧砍之意，削桐为琴，绳丝为弦，以通神明之德，合天地之合，修身理性返其天真。当年酷爱健身跑步时会说人生就是场马拉松，人生就是一场修行，如今得斫琴与修身并行，调整业余时间，减少外出会友，每日里只是刀削斧凿、三省吾身。边做边学习的方式出现了问题，把木料尺寸弄窄了。于是只能调整为一张仲尼式膝琴，有位老师说放弃吧，别浪费时间了，你水平不够，膝琴难做音更难调。看着刚削好的木胎，又何忍弃之？不过为了第1次斫琴成功，我及时削制了一张“九霄环佩”为备胎。天音古琴无论在选料、工艺品相、音量音质、触弦手感等方面越来越深得琴家喜爱，天音古琴可谓上乘难得之品。安徽品质斫琴靠不靠谱

卢荣先生带领的天音琴坊出品玉振系列精品琴斫琴，每张琴都有其专属的琴名及出处。此系列多由名贵珍稀材质（如千年汉木、百年老杉木、金丝楠木、小叶紫檀木等）斫制而成，用料上乘。其形已足以使人心怡，用心品琴，其音清亮，如作天风环佩，声声玉振。卢荣先生带斫琴领的天音琴坊出品清绝系列精斫琴品琴，二十余载潜心研斫，每张琴都有其专属的琴名及出处。此款精品琴特选百年老杉木斫琴斫制而成。木性稳定，声音柔和温润，得音灵敏，其声清冽，如巫峡猿啼，荡人心致；如掬水得月，沁人心脾。安徽品质斫琴靠不靠谱非常有经验的斫琴师或许能在同一时间里同时出几张琴。

古琴已被列入世界非物质文化遗产，经过这些年的宣传与普及，古琴的普及率也逐渐提高。斫琴，是指对中国传统民族乐器——古琴进行精工细作的一种工艺的特有称谓。尤其至唐代，古琴的形制与斫琴工艺已经达到了相当精湛的水平，故宫博物院所藏的“九霄环佩”、“大圣遗音”，都是唐琴中zui有名的。因此，不少爱琴之人能有一张按古法斫制的良琴都是让人羡慕的，甚至也有一些爱琴之人想自己亲手斫制一张，这样不仅可以保证琴的质量，而且也更具有纪念价值。

    后世并出现了许多仿制焦尾琴的精品。蔡邕用烧焦的桐木制琴的经验，也被后世斫琴家们用于木材处理技术中。晋·顾恺之的《斫琴图》，保存了我国古代斫琴的珍贵资料。这一切，经过南北朝和隋代斫琴家的不断丰富和发展，为唐代斫琴的繁荣打下了良好的基础。唐代的琴，无论在质量上，还是在数量上，都达到了空前的程度。当时因为人们需要的古琴数量多，斫琴家们通过斫不同类型的琴，在实践中积累了丰富的经验。琴家对于古琴趋臻完美的追求，促使一些斫琴的能工巧匠在选材、造型、斫制、髹漆等方面苦心探索。当然，斫琴术的发展，也不能忽视统治阶级对于古琴的偏爱和提倡这一个重要因素。《琴书大全》载：隋文帝的儿子杨秀封为蜀王，曾“造琴千面，散在人间”。以后蜀地的斫琴名家辈出，也可能与此有一定联系。唐代当过宰相二十年的李勉“雅好琴，常斫桐，又取漆筩为之。多至数百张，有绝代者‘响泉’、‘韵磬’，自宝于家。”有权有势的人家，这样成百上千地大规模地制造古琴，无疑也会推动斫琴工艺的改进。唐代的斫琴名家，首推四川雷氏。大历（公元766~779）间，称他们所斫之琴为“雷公琴”，其特点是：“其岳不容指，而弦不㪇。其声出于两池间，其背微隆，若薤叶然。弹琴的不一定会做琴：术有专攻，如何弹好琴如何斫好琴才是关键。

    古琴面板一般常见的是用杉木或桐木，底板一般用梓木或楸木。木材比较好选用百年以上的木材，这是因为木材的水分及内部的胶质已挥发或溶解，斫好的琴不易变形或开裂，而且声音松透古朴。面板板材尺寸zui小：长为125厘米，宽为22厘米，厚度为5厘米。底板板材尺寸zui小：长为125厘米，宽为22厘米，厚度为1厘米。将板材两面刨平整，然后按选好的古琴样式模板将边线印画在面板和底板的板材上，并用手锯和线锯加工出外形。这一步在印画边线时，要注意尽量让琴体避开木材有结疤、开裂的地方，或者这些地方刚好在槽腹时能挖掉。如果面板板材的条件允许，尽量将靠近树芯的部分放在高音区，这样可以提高高音区的频率。然后用斧在面板的琴肩至琴尾大致砍出琴的圆弧面，在琴肩至琴头部砍出坡度，琴头比琴肩低。并用刨将琴肩至琴尾、琴肩至琴头刨平整。然后用锉修型，直到面板和底板的外形尺寸符合标准。在此步中，如果用斧砍琴面不易操作的话，可以用刨一点点的加工。 斫琴技艺方可不断地得到改进和提高。安徽品质斫琴靠不靠谱

从某种意义上来说：斫琴是一种工艺的“技术实践”行为。安徽品质斫琴靠不靠谱

    有名的唐琴“春雷”、“九霄环佩”、“飞泉”、“玉玲珑”等，都为雷氏所制。而其中以雷威所制的“春雷”为传世古琴之zui珍贵者。到了宋代，名擅一时的有名琴家苏东坡对雷氏琴也情有独钟，以“家藏雷氏琴”而怡然自得。唐春雷伏羲式传说雷威得到神人指点，又传说他常在大风雪天去深山老林，以听风吹树木的声响，从中辨取造琴良材。他们所斲之琴在大历（公元766－779年）中被称为“雷公琴”，“其岳不容指，而弦不先文；其声出于两池间。其背微隆，若薤叶然。声欲出而溢，徘徊不去，乃有余韵，其精妙如此”（宋苏轼《杂书琴事》）。贞元（公元785－804年）时，成都雷氏所造之琴，“弹者之众”。出自名手古琴，历代好琴之士均视为传世之珍，以至宋代便有不少人伪造唐代雷琴，这种作伪之风经历元、明、清而延续到现代。也有少量唐琴珍品保存至今，盛唐雷氏所斲之“九宵环佩”琴（藏北京故宫博物院），专家认为不仅是传世七弦琴中zui古一件，也是唐琴zui桌越的带表。“来凰”之所以成为传世之宝，与其年代、制作人等息息相关。唐朝国泰民安，是古琴开始兴盛的时代，而其制作人雷霄是唐朝zui负名望的“古琴工匠”中“雷氏家族”的一员，也因此为“求凰”身价提升了不少。安徽品质斫琴靠不靠谱