江苏口碑不错古琴教学怎么选择

  在当今的古琴教学中，虽然每个老师的教学各有特色，但基本上可分为两种教学方法，一种是对弹式或动作式教学，一种是讲解式教学，也有老师可能这两种方法兼用。这两种教学方法前一种贫道称之为模仿式教学，后一种应是启发式教学，这只是大致的划分，并不时。那么究竟哪一种方法更适合呢？   在当今的古琴教学中，虽然每个老师的教学各有特色，但基本上可分为两种教学方法，一种是对弹式或动作式教学，一种是讲解式教学，也有老师可能这两种方法兼用。这两种教学方法前一种贫道称之为模仿式教学，后一种应是启发式教学，这只是大致的划分，并不是。那么究竟哪一种方法更适合呢？从选材、听音、手感、辨色四个方面着手，在购琴之前一定要具备对古琴的辨别与鉴赏能力。江苏口碑不错古琴教学怎么选择

    一、名称与历史古琴，在古代一般称作“琴”，也称作“瑶琴”、“玉琴”、“七弦琴”，近代为与西方乐器区别，才在名字前加一个古字，称作古琴。2003年11月17日，联合国教科文组织，宣布了世界第二批，“人类口头和非物质文化遗产待表作”，古琴名列其中。古琴有文字可考证的历史，至少有三千年以上历史。在孔子的春秋时期已盛行。古琴的创制者，有黄帝、伏羲、神农、舜多种说法，年代久远，已无法考证。二、构造与象征古琴长一般在三尺六寸五分左右，象征三百六十五天；面板呈弧形，象征天；地板是平的，象征地；较初古琴只有五根弦，象征君、臣、民、事、物，暗合金、木、水、火、土，对应宫、商、角、徵、羽，据传在周文王和周武王时代，分别各加一根弦，增至七弦；古琴有十三个徽位，象征一年十二个月和闰月；古琴下有两个出音孔，称为龙池，凤沼，象征太阳和月亮。三、形制与流传古琴的十四个普通的琴式：仲尼式、伏羲式、列子式、连珠式、灵机式、落霞式、伶官式、蕉叶式、神农式、响泉式、凤势式、师旷式等等。同时历代琴人也创造了很多新形式，如今的斫琴人也在不断创新形式。但历代下来，流传较多，流传时间较长的，是伏羲式和仲尼式。如今还有1000多年前的唐琴。湖北口碑不错古琴教学是免费的吗琴为手中剑，心中曲。抚琴作曲，琴为心声，我意即琴意，我心即琴心！

《梅花三弄》，又名《梅花引》、《梅花曲》、《玉妃引》，《梅花三弄》全曲共分十段，两大部分，一部分，前六段，采用循环再现手法，后四段为第二部分，描写梅花静与动两种形象。《梅花三弄》以泛声演奏主调，并以同样曲调在不同徽位上重复3次，故称为三弄。乐曲通过梅花的洁白芬芳和耐寒等特征，体现出梅花“冰清玉洁”的气质与品格，借物抒怀，来歌颂具有高尚节操的人。抒发了作者刚毅不拔的气质，它是人们心灵美、风格高的艺术写照，是人们生活中、精神上的春天。天音有专业的古琴老师一对一授课，分初级班、中级班、高级班，可供选择，赶紧报名吧！

    也许当年《听琴经》的诞生契机，多少有对《古琴》一书所谓“令全世界的华人汗颜”的评价难以认同，然而十年雕琢，几经易稿，所耗费的时间与精力早已超出预期，所获得的成果也远远超过了主要初的设想。即便主要终难免曲高和寡，与人云亦云之间的选择，亦不过如人饮水，冷暖自知。看到此处，当年“令全世界的华人汗颜”的帽子也应该早早摘掉了，从此全世界的华人不再为此汗颜，挺起了炎黄子孙之脊梁，提振了民族的文化自信，弘扬了中华之精神！蕉叶式古琴，顾名思义，因琴体造型似蕉叶而得名，窗前植一丛蕉叶，或得荫下清凉之感，或赏蕉窗夜雨之景，颇有一番诗情画意。相传为闽人刘伯温所创，琴首无凫掌，而有一叶柄，琴底仿蕉叶之茎有长条浅沟，形制秀美雅润，此样式极具文人气息，然样式虽美，却极为难斫。蕉叶式古琴的琴额中央为仿蕉叶的茎，刻有一长条浅沟，大部分在蕉叶琴的底部也有浅沟，琴面两侧有类似蕉叶起伏的线条，曲线流畅，十分美丽，琴腹内部的处理也有不同之处。另外，通常的古琴护轸是左右各一个，而蕉叶式琴首的护轸是一个，由那条浅沟通至的叶柄弯曲充当护轸。蕉叶式古琴的独特之处决定了它的斫制工艺的复杂。减字谱只记指法动作和弦序、徽位，而不记音高和节奏，减字谱也是古琴弹奏较常用的谱式。

《梅花三弄》，又名《梅花引》、《梅花曲》、《玉妃引》，《梅花三弄》全曲共分十段，两大部分，一部分，前六段，采用循环再现手法，后四段为第二部分，描写梅花静与动两种形象。《梅花三弄》以泛声演奏主调，并以同样曲调在不同徽位上重复3次，故称为三弄。古琴教学乐曲通过梅花的洁白芬芳和耐寒等特征，体现出梅花“冰清玉洁”的气质与品格，借物抒怀，来歌颂具有高尚节操的人。抒发了作者刚毅不拔的气质，它是人们心灵美、古琴教学风格高的艺术写照，是人们生活中、精神上的春天。古琴教学天音有专业的古琴老师一对一授课，分初级班、中级班、高级班，可供选择，赶紧报名吧古琴教学！扬州天音琴坊线上古琴教学课程。浙江一对一古琴教学哪个老师好

在传统社会，古琴的教学与学习并非普传，大多是一种师徒间的承传.江苏口碑不错古琴教学怎么选择

《欸乃》是中国古琴名曲。存谱初见于明代汪芝辑《西麓堂琴统》，其曲意历来根据唐代诗人柳宗元的七言古诗《渔翁》来解释，故也有人认为有传此曲乃柳宗元所作。后《天闻阁琴谱》记载为《欸乃》，管平湖打谱演奏。现在琴家弹奏的多为管平湖的节本。“欸乃”指的是桨橹之声或渔家号子声，乐曲音调悠扬，清新隽永，以山水为意象抒发感情，乃是托迹渔樵，寄情山水烟霞，颐养至静的一首名曲，散发出中国民族传统文化的精神、气质、神韵。天音有专业的古琴老师一对一授课，分初级班、中级班、高级班，可供选择，赶紧报名吧！江苏口碑不错古琴教学怎么选择