湖北知名名家古琴教学怎么选择

《欸乃》是中国古琴名曲。存谱初见于明代汪芝辑《西麓堂琴统》，其曲意历来根据唐代诗人柳宗元的七言古诗《渔翁》来解释，故也有人认为有传此曲乃柳宗元所作。后《天闻阁琴谱》记载为《欸乃》，管平湖打谱演奏。现在琴家弹奏的多为管平湖的节本。“欸乃”指的是桨橹之声或渔家号子声，乐曲音调悠扬，清新隽永，以山水为意象抒发感情，乃是托迹渔樵，寄情山水烟霞，颐养至静的一首名曲，散发出中国民族传统文化的精神、气质、神韵。天音有专业的古琴老师一对一授课，分初级班、中级班、高级班，可供选择，赶紧报名吧！扬州天音琴坊线下古琴教学课程。湖北知名名家古琴教学怎么选择

    古琴艺术是中国传统文化中独力品格彰显，精神质地厚重，文化内涵丰满的一门艺术。其自我特有的生命品味、人本体恤及精神特质深刻包含了历史脚步的沧桑与生活命运的喟叹。她是“技”，通过她，我们可以演奏美妙的曲张，愉悦你我；她是我们情感喧嚣与表达的桥梁，是心灵的弹唱，让心灵升华，弹奏古琴就完全超越“技”之层面的绚丽华彩，是与灵魂深度交流和对话，更多的浸入“道”之层面的无限探寻，因此它的存在对于整体人本的丰满，对于生活的细嚼，对于青春生活的营建，对于孩提心智的浸染都有着潜移默化的影响，一声琴语两声叹，化作生命饱满歌。不论你年龄、性别还是你的职业，学习她，进入她，走过初学时期的浮躁与肤浅，你会发现在这多变、沉重、浮躁、漂流、压抑、寂寥、脆弱的社会现实中，你深情的找到了自我，要知道这是生活中zui重要的东西，拥有她品读她，我们的内心就已远离了喧嚣、寂寥和烦躁，人生将越来越丰满，灵魂也在她的陪伴下愈显厚重。 知名名家古琴教学有本地的吗对于初学者来说，选择古琴比较重要的一个参考点就是：手感。

学古琴是技艺的训练，需要勤于练习，反复的练习，艰苦的练习，不间断的练习，练习的时间因人而异。有着极快视奏能力的人，有着超凡音乐记忆的人，有着天生柔顺而迅捷的手指机能的人，均可比常人快速地掌握古琴演奏中的全部艰深的技巧，而其需要化出的努力却大致在总量上相等。也就是说，若以1天不少于7小时计算，1天也不止歇，至少需要10年时间，这大概是一般造就一位古琴演奏家所需时间的概率。倘若每天练习时间减少，那么总量不变，年数就会延长。犹如烧开水。只要把水烧开后，即便冷却，也还是“冷开水”。而仅烧到六、七十度的水永远不是开水。

《梅花三弄》，又名《梅花引》、《梅花曲》、《玉妃引》，《梅花三弄》全曲共分十段，两大部分，一部分，前六段，采用循环再现手法，后四段为第二部分，描写梅花静与动两种形象。《梅花三弄》以泛声演奏主调，并以同样曲调在不同徽位上重复3次，故称为三弄。乐曲通过梅花的洁白芬芳和耐寒等特征，体现出梅花“冰清玉洁”的气质与品格，借物抒怀，来歌颂具有高尚节操的人。抒发了作者刚毅不拔的气质，它是人们心灵美、风格高的艺术写照，是人们生活中、精神上的春天。天音有专业的古琴老师一对一授课，分初级班、中级班、高级班，可供选择，赶紧报名吧！人之喜好无对错之分，乐器之间也没有好坏之分，只有学琴的人有强弱之别。

    相比古筝、吉他等乐器来说，少的原因有以下几点：第1是教学资源的分配不均，按城市级别来看的话，中小型城市就很少了。派别多而教师资格不清楚。第二是学习费用的不确定性，学院派收费高且授课时间长。古琴的入手选择，价位四位数的古琴，演奏起来砰砰响，加上配套的琴桌，应该有五位数。第三是文化宣传与渲染的普适性差，很多人还分不清古筝和古琴，而且公开场所大多以古筝为主，大有“古筝悦耳，古琴悦心”一说。人们对古琴的文化渊源了解不够，对较为深沉的音色难以鉴赏。第四是要想做到*需要投入大量精力，营造好的环境，并且要修心养性，通读典籍，对传统文化之美有自己的追求，对现代乐理有基本的认知，不说为古琴艺术的继承做研究和贡献，但要有闲有心才行。第五是客观限制，上山闭关，跟名师学习都是有一定条件的。 扬州天音琴坊线上古琴教学学习。口碑不错古琴教学怎么学

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