湖南名家手把手古琴教学用的什么琴

初学者选琴有四个标准：不抗指、不打板、不沙音。一是什么是抗指？琴弦距离琴面过高，导致左手按弦费力、疼痛甚至练坏手指。特别是在弹奏高音区时，更难按弦。第二，什么是打板？右手弹空弦时，空弦拍打琴面就是打板。右手弹弦，同时左手按弦左右移动，如果发现琴弦触打琴面也是打板。第三，什么是沙音？右手不断弹弦，同时左手按弦慢慢从徽外往内（从右往左）移动，从一弦到七弦均走一遍，如果发现有沙沙或者其他杂音就是沙音。天音有专业的古琴老师一对一授课，分初级班、中级班、高级班，可供选择，赶紧报名吧！扬州天音琴坊线下古琴教学学习。湖南名家手把手古琴教学用的什么琴

古琴课程由浅入深，好听易学，使学员能轻松掌握古琴演奏技巧，古琴教学在余音绕梁的琴声中，缓解压力，调理身心，获得美的享受和艺术的熏陶。古琴教学参加各种雅集活动展示风采，古琴教学真实舞台表演让你更加魅力幽雅。天音琴坊的古琴老师均为3年以上古琴教学经验或举办过独奏音乐会，指导学生参加各种古琴艺术交流活动的专业古琴培训教师。有一对一教学课程，还要初级班、中级班、高级班可供选择，古琴教学根据自身情况合理安排教学时间，地址在扬州东关街周边，赶紧报名吧！江苏琴曲讲解的古琴教学怎么报名减字谱是古琴弹奏较普遍的谱式，主要是为了记写指位与左右手的演奏技法，是演奏古琴必不可少的记谱方法。

《凤求凰》是汉代的汉族古琴曲。传说是汉朝司马相如为求得卓文君而作的曲子。时有文君卓氏新寡，而善听音乐。相如知而作是曲，附琴歌以挑之。《极乐吟》中国古琴曲较早被收录在《乐山堂琴谱》中，后又被收录在民国时期的《梅庵琴谱》中。该首琴曲歌词引用了唐代大诗人柳宗元的《渔翁》一诗。表达一种看破红尘，超凡脱俗的感觉。《清夜吟》古琴曲名，早被收录在明代汪芝撰辑的《西麓堂琴统》中。原曲共三段：一轮秋色、四顾寂廖、东方既白。天音有专业的古琴老师一对一授课，分初级班、中级班、高级班，可供选择，赶紧报名吧！

《碧涧流泉》是古琴曲之一，在古琴考级中属于五级曲子。全曲原分六段加一尾声共七部分，表现了山林幽涧，一派碧绿，流泉泠泠；急峻时，嘈嘈切切，首尾响应，意趣盎然，素有《小流水》之称。通常，古琴曲往往从缓慢浑厚的散意或清脆明亮的泛音开始，而《碧涧流泉》则从一弦十三徽以外以沉实的按音开始，以大幅度的揉弦和二度不协和音引出，然后自下而上、上而下发展，交替回旋，表现了在那千姿百态的奇峰异石之间，爆发出一股股清澈的泉水，涓涓细流，时急时缓。天音有专业的古琴老师一对一授课，分初级班、中级班、高级班，可供选择，赶紧报名吧！没有正确的技巧，意境是无法正确表达出来的。琴与筝要想弹出很好的意境，都不容易。

  琴人们常把对弹式的教学方法称为传统教法，其实我觉着这只是传统教学方法中比较流行的一种。就现代人来说，这种教学方法并不普遍适用。在传统社会，许多技艺的承传大多是采用师父带徒弟这样一种方式，艺人们往往会选择一些悟性与天份较好的人来传播他的技艺。这样的学生如果采用对弹式教学，一般会上手很快，只要老师在重点的地方加以点拔自会融会贯通。还有一点就是传统社会，学琴之人大部分都是读书人，对于儒道思想、圣贤之说是无须老师另行教授的，所以其对琴曲内涵的把握并无理念上的障碍。古琴被列为中国非物质文化遗产后，在各地掀起了学习古琴的热潮，越来越多的人开始热爱并学习古琴文化。江苏名家古琴教学怎么选择

在习琴中会渐渐领会到古琴的历史以及耐人寻味的古琴典故，更乃至儒释道文化之精髓。湖南名家手把手古琴教学用的什么琴

    一、名称与历史古琴，在古代一般称作“琴”，也称作“瑶琴”、“玉琴”、“七弦琴”，近代为与西方乐器区别，才在名字前加一个古字，称作古琴。2003年11月17日，联合国教科文组织，宣布了世界第二批，“人类口头和非物质文化遗产待表作”，古琴名列其中。古琴有文字可考证的历史，至少有三千年以上历史。在孔子的春秋时期已盛行。古琴的创制者，有黄帝、伏羲、神农、舜多种说法，年代久远，已无法考证。二、构造与象征古琴长一般在三尺六寸五分左右，象征三百六十五天；面板呈弧形，象征天；地板是平的，象征地；较初古琴只有五根弦，象征君、臣、民、事、物，暗合金、木、水、火、土，对应宫、商、角、徵、羽，据传在周文王和周武王时代，分别各加一根弦，增至七弦；古琴有十三个徽位，象征一年十二个月和闰月；古琴下有两个出音孔，称为龙池，凤沼，象征太阳和月亮。三、形制与流传古琴的十四个普通的琴式：仲尼式、伏羲式、列子式、连珠式、灵机式、落霞式、伶官式、蕉叶式、神农式、响泉式、凤势式、师旷式等等。同时历代琴人也创造了很多新形式，如今的斫琴人也在不断创新形式。但历代下来，流传较多，流传时间较长的，是伏羲式和仲尼式。如今还有1000多年前的唐琴。湖南名家手把手古琴教学用的什么琴