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自产生灵魂不死的观念以后，就有了埋葬亲人的习俗。唐杜氏《通典》说太古时代凶礼中规定古之葬者，厚衣之以薪葬之中野，不封不树，丧期无数，后世圣人易之棺椁。在半坡遗址墓碑中，埋葬的死人多是头朝西，表示灵魂寄托西方的意思。这种宗教信仰，对祖先的崇拜观念，在我国母系氏族就产生了。到了奴隶社会时期，厚葬之风和迷信活动更加盛行，奴隶主阶级为利用宗教迷信维持其统治，大力提倡对凶礼的习俗，甚至把奴隶也作为祭品杀掉，作为殉葬品埋掉。商周时期制定了贵贱有仪，上下有等的葬制，无子、诸侯、大夫、士及一般奴隶主死了，在殓、殡祭上从时间、仪式棺椁到殉葬品都有等级区分，而奴隶则只举而委之或当殉葬品活活埋掉，如古侯家庄西北冈发现的大墓，墓室面积三百多平方米，深达12米，墓室中埋有执戈的奴隶和狗。棺室雕花饰纹，摆满了珍贵服饰器物。椁项排放着商王的兵器和仪仗执器奴隶、男女侍从奴隶，还有儿童和供玩的狗猴等动物。象这样的大墓一般要杀生殉、杀祭三四百人，这种奢华、浪费、残酷的杀葬陪葬实在令人发指。杨行殡仪馆的热线咨询环节严格保密，客户的隐私得到充分保护。上海地区宝山殡仪馆一条龙全天咨询电话

寿衣装殓死者的衣服，是指为去世人员准备穿戴的衣服，老年人生前就做好死后要穿的衣服，美称寿衣，寓为健康长寿之意目前市面上分古装、现代装以及一些地区特有的款式，布料一般采用泥子、印花布、丝绸等，做工精美，是中国文化习俗的不可或缺一部分。人死了要将身体洗净，然后穿上新的干净的衣服，也就是穿上寿衣。在给死人穿寿衣时，老人的亲属要先来个象征性的试穿。试穿之后用一根没有秤锤的秤来秤一下，并在人面前说一句：这是子孙用钱买来的。表示子孙的孝心。死人穿的寿衣通常都是奇数的，上下相差二，如上七下五或上九下七，多是上十一下九，即穿十一件上衣，九条裤子（女的可用裙子代裤）。夭寿者，亦即不到五十多岁而死的人，一般只能穿三件。死者的年龄愈大，愈可多穿，表示有福有寿。上海周边殡仪馆殡葬接尸体热线服务电话宝山殡仪馆的接尸服务覆盖范围很广，包括家庭、医院、公共场所等。

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1.如何办理具体业务？需要上门服务的，您可以直接拨打殡仪馆电话，预约登记后殡仪馆会安排工作人员携带相关证件前往您处协助治丧，提供如丧葬仪式策划、预定礼厅、灵堂布置等服务。2.家中灵堂如何布置？按传统做法，亲人去世后应立即在家中设立灵堂，灵堂布置有一定的讲究：（1）选择一张桌子，放在空间比较宽敞的地方，通常选家中正房，比较好一面靠墙，先挂一面帷帐（被面），桌面和四周可以围上布幔；（2）在供桌上放好遗像，两边悬挂挽联；（3）供桌上可以放置供品、香烛等；（4）在供桌的前下方安置跪垫，供吊唁使用。（5）有条件的可以布置些鲜花花篮，播放相关音乐。（6）灵堂布置的格调宜素雅简洁，庄严肃穆。宝山殡仪馆的热线接线员专业热情，能够为客户提供及时的服务。

一般程序（1）由司仪宣布×××同志的追悼会现在开始；（2）默哀、奏哀乐；（3）由×××同志致悼词；（4）由家属致答谢词；（5）全体肃立，向×××同志遗体或遗像三鞠躬；（6）瞻仰×××同志遗容（奏哀乐）；（7）向×××同志遗体告别（奏哀乐）；（8）追悼会结束。特殊程序（1）由司仪宣布×××同志的追悼会现在开始；（2）默哀、奏哀乐；（3）敬献花圈（篮）；（4）由×××同志致悼词；（5）宣读唁电、唁函；（6）由家属致答谢词；（7）全体肃立，向×××同志遗体或遗像三鞠躬；（8）瞻仰×××同志遗容（奏哀乐）；（9）向×××同志遗体告别（奏哀乐）；（10）领导与家属握手表示慰问；（11）追悼会结束。基督教追悼会流程，宣布追思仪式开始，请大家静默。唱诗；诗歌（417首）祷告、读诗经；证道与劝勉，家属介绍生平，唱诗；诗歌（417首），主祷文，向遗体告别。结束（因为教堂的不同，唱、读的诗歌与主祷文会略有不同）。杨行殡仪馆的热线咨询服务范围很广，能够满足客户不同的需求。上海杨行殡仪馆殡葬接尸体咨询热线

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