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酒文化是指酒在生产、销售、消费过程中所产生的物质文化和精神文化总称。酒文化包括酒的制法、品法、作用、历史等酒文化现象。既有酒自身的物质特征,也有品酒所形成的精神内涵,是制酒饮酒活动过程中形成的特定文化形态。酒文化在中国源远流长,不少文人学士写下了品评鉴赏美酒佳酿的著述,留下了斗酒、写诗、作画、养生、宴会、饯行等酒神佳话。酒作为一种特殊的文化载体,在人类交往中占有独特的地位。酒文化已经渗透到人类社会生活中的各个领域,对人文生活、文学艺术、医疗卫生、工农业生产、***经济各方面都有着巨大影响和作用。在随州哪能买到好品质的杜康酒?襄阳杜康酒代理价钱
酿制杜康酒的泉水--酒泉,酒泉水清洌碧透,味甜质纯。每遇夏季,可闻到一股天然的酒泉香。杜康酒属浓香型,以质量小麦采制高中温混合使用,又精选糯高粱为酿酒原料,并采取香泥封窖、低温入池、长期发酵、混蒸续槽、量质摘酒、分级贮存、陈酿酯化、精心勾兑等先进工艺。东汉许慎《说文解字》言:“杜康作秫酒”。明万历年间《直隶汝州全志》载:“杜康(石+八)就是现在的杜康村。该村三山环抱,一溪旁流。村南杜康河里流水潺潺,清澈见底,其中酒泉沟一段,百泉喷涌,清冽碧透,夹岸树木葱郁,景色宜人。潜江杜康酒口碑推荐随州杜康酒复古香收藏版口感如何?
根据古人的记载,酒的发明也相当偶然。有一次,杜康把剩饭放在空桑之中,日子久了,饭自然发酵,散发出一种芬芳的气味,并流出一种液体,杜康取而饮之,感觉其味甘美。杜康受此启发,发明了酒。所谓空桑,即树心被朽空的桑树。据古代文献记载,洛阳伊水流域有一个地名叫空桑涧,可能与空桑有关。杜康酿的酒称秫酒,即酿酒的原料以黑秫为主。黑秫是高粱的一种,它野生于洛阳山区,上古先民把它培育成一种重要的农作物。杜康善于酿酒,其酿制工艺颇为讲究。《杜康纪闻》记载的“五齐六法”据说就是杜康酿酒的秘方。它要求造酒用的黑秫要成熟,投曲要及时,浸煮要清洁,要取用山泉之水,酿酒器物要优良,火候要适当。民间传唱的一首酒歌据称是杜康所传,歌词称:“三更装糟糟儿香,日出烧酒酒儿旺,午后投料味儿浓,日落拌粮酒味长。”这就是说,在酿酒过程中,对何时投料,何时开火,都非常讲究。
刘伶醉酒刘伶醉酒的故事讲的是一对年轻夫妇,丈夫名为刘伶,是一个酒量十分大的人。当时刘伶也是不满于***权贵,外出游历,来到了洛阳南边,走到杜康酒坊门前,看见门口的对联写着“不醉三年不要钱”这样大言不惭的话,嗜酒如命的刘伶怎么能忍受如此猖狂的厥词,进入酒馆后便叫杜康把好酒全部抬上来,一坛坛给你喝干了!杜康奉劝刘伶千万不能贪杯,刘伶偏要证明给他看这杜康酒坊的酒只不过浪得虚名而已,刘伶喝到三杯之后,脑袋已经昏昏沉沉,天旋地转,入口甜如蜜的酒,怎么会让人醉呢?刘伶只喝了三杯便受不住,走出了酒坊回家,从没试过醉酒的刘伶以为自己大限已到,就交代妻子说要把自己的尸体理在酒池内,酒盅酒壶都要放到棺材里,妻子照办。谁知三年之后,杜康前来刘伶家讨还酒钱,妻子怒道假酒害人,刘伶早死了你还来要钱,杜康表示刘伶只不过是喝醉了并没有死去,妻子开棺一看,刘伶果真没死,嘴里还吧唧着“好酒好酒。”所以留下这“杜康美酒,一醉三年”,刘伶醉酒也就流传了下来,据说杜康和刘伶还成为了神仙。河南产52度杜康酒原浆。
利用微生物发酵生产含一定浓度酒精饮料的过程。酿酒原料与酿酒容器,是谷物酿酒的两个先决条件。据考古出土距今五千多年的酿酒器具表明:传说中的黄帝时期、夏禹时代存在酿酒这一行业,而酿酒之起源还在此之前。远古时人们可能先接触到某些天然发酵的酒,然后加以仿制。国内学者普遍认为,龙山文化时期酿酒是较为发达的行业。酿酒原料不同,所用微生物及酿造过程也不一样。酒曲酿酒是中国酿酒的精华所在。《齐民要术》记载的制曲方法一直沿用至今,后世也有少量的改进。酒祖杜康复古香典藏版价格。咸安区杜康酒颜色
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勾兑是酿酒过程中一项非常重要而且必不可少的工艺。简单说就是白酒刚酿造出来以后,不同车间出的酒味道是不一样的,由于原料质量不稳定,生产季节更换,操作工人变更等原因,人们不可能总是获得完全相同质量的酒液,这时就需要勾兑统一口味,去除杂质,协调香味。然而勾兑不是简简单单的向酒里掺水,而是包括了不同基础酒的组合和调味,是平衡酒体。有时一种年龄的酒兑上另一种年龄的酒,一个地区的酒兑上另一地区的酒,一个品种的酒兑上另一品种的酒,都能得到色、香、味、体更加协调的新酒品。这是一种保持独有风格的专门技术。不同的酒有不同的风格,勾兑时务必将各种相配或相克的因素***考虑进去。这个工作难度颇大,个人经验起着决定性的作用。在勾兑工艺中选择和确定配兑比例是**关键的工作,好的勾兑者在不少名酒产地被誉为艺术大师。襄阳杜康酒代理价钱
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