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殡仪馆是各地区民政部门下设的事业单位，一般设置于城镇中，是专业承办丧葬事宜的机构。殡仪馆下设殡葬咨询室、殡葬业务接洽处和火化车间（火葬场）等部门。殡仪馆为丧家提供接运尸体、提供悼念活动会场、火化、骨灰寄存等多项服务。殡仪馆是专门举行丧礼的地方。部份殡仪馆还会提供相关的入殓服务，例如订购棺木、陪葬物品、整理遗体以及为去世者化妆等等。殡仪馆内的设备包括大小不一的灵堂、休息室等等。殡仪馆是一个公益性的殡葬事业单位。上海市宝山殡仪馆：殡葬服务寄托了生者对死者的哀思，殡葬仪式的文化传承表达了生者对逝者的精神寄托。上海宝山殡仪馆火葬场24小时咨询中心白事热线

去殡仪馆后回家的禁忌：1、忌直接回家，大家参加完葬礼后，第1时间不要回家，可以先去寺庙这类地方去去身上的晦气，然后再回家也不迟，不喜欢去寺庙的，也可以去大街上面逛一逛，或者购物，或者吃饭都是可以的，总之不要直接回家，在外面做一些事情再回去，这样也能把身上的晦气去干净。2、忌拜访朋友，参加完葬礼后不要接着拜访朋友，因为在葬礼上，大家可能会遇到以前很好的或者很久没有见过的朋友，在参加完葬礼后就去朋友家拜访的，这样不行，可能会把身上带着的晦气直接带到朋友家去了，这样会影响到朋友家的风水和运势，所以要禁忌去朋友家。3、忌看望老弱，老人和小孩对于一些不干净的东西是比较敏感的，所以大家参加完葬礼后也不要直接和老人或者小孩子见面，身上的不好的东西很容易影响到他们，所以大家也要注意了特别是家里有老人和小孩的，他们的体质比较弱，容易受大家身上晦气的影响生病或者出现不好的情况。上海市宝山殡葬全天接尸白事热线质量也是影响墓地价格的一个方面。

从殡仪馆回家后注意事项：去殡仪馆回家后，一定要及时换掉身上的衣服和鞋子。可以直接将鞋子放在门外面，没必要穿进屋子。还可以将身上的衣服，挂在阳台上晾晒一个星期，这样才能彻底祛除晦气和霉运。而且这身衣服和鞋子，较好隔很长时间再穿，不要第二天直接若无其事穿出去了。去殡仪馆回家之后的当天晚上，睡觉的时候，较好佩戴开运的饰品。可以是玉石饰品，也可以是水晶饰品，还可以直接将平安符挂在床头，或者是在屋里放置桃木摆件。这样都能平衡屋里的气场，从而让自己晚上睡眠质量更好，不至于做噩梦。

殡葬业较终将进行改变，帮助殡葬服务规范化、专业化、示范化，融入新殡葬时代的礼仪服务创新思维，这是当今殡葬服务业存在的意义所在！殡葬礼仪服务是殡葬活动的锦上添花。学习礼仪服务很重要，但更重要的是，了解殡葬礼仪服务的本质！殡葬礼仪服务设计重点要从以下6个方面进行：看到的装饰、听到的音乐、感受到的氛围、链接到的产品、体会到的感悟、传播到的途径。新殡葬时代要策划符合孝道文化主题的礼仪服务，整理出殡系列中的11项服务：尊体礼容仪式、安灵仪式、家祭仪式、撤灵仪式、起灵仪式、开光仪式、抬灵仪式、告别仪式、入炉仪式、辞灵纳骨仪式、纳骨执斧仪式。葬系列服务也有8项仪式：追思仪式、破土仪式、祭神仪式、开门暖穴、安金布斗、起局摆阵、安葬仪式、祭祖仪式。殡葬从业人员是告别生命、帮助他人实现功德的较后途径。所以每一个仪式和每一个服务都值得我们深深的敬畏。了解其背后的思想和智慧，结合自身的风土人情、客户需求，从眼、耳、鼻、舌、身、心等多个方面，把情感的力量和尊重贯穿于整个环节。殡葬人员的良好礼仪表现出一种优雅、庄重、统一的美，既尊重死者，又抚慰家人。

棺材的正面材头上画的是碑厅鹤鹿，琉璃。瓦大厅上空展翅腾飞着两只雪白的仙鹤，大厅两旁是苍簇盛旺的青松，柏树，大厅前面是芬芳百艳的青青草地，草地的中间是通往大厅的石阶路径，显得十分清洁幽雅，整幅图画将整个棺材头装饰的犹如仙境居室，整个一庄清静别墅，材头正顶上写着"安乐宫"三个大字将材头图与棺材本身紧紧相扣。棺材的两旁分别画着两条正在腾云驾雾的黄金龙追逐戏弄着宝珠。龙的周围画着吕洞宾等八仙用的兵器，又名"暗八仙"，还有古琴、古画、梅兰菊竹、桃榴寿果，在材面上有"寿山福海"。棺材上所有图画都用立粉、贴金等技法、以及颜料的调配充分将古代唐三彩的绘画风格搬入其内，使得整个棺材庄重大方，色彩层次分明，绚丽有序；线条飘逸流畅。一个人在死后能够与身相伴这么多物质的、精神的、以及知识的博古通今自然也就能够安心地走上黄泉路了。骨灰盒是用来放置骨灰的，因此判断骨灰盒的好与坏较主要的就是看是否能够完好的保护骨灰。上海宝山火葬场全天上门接尸联系电话

老人死后，在葬礼上，儿孙不应该过于悲伤，以免死者牵挂。上海宝山殡仪馆火葬场24小时咨询中心白事热线

棺材又在农村俗称为"十页瓦"，一般为十页木料制成，但也有用十二页木料制成的，这种俗称"十二元"。十页木料做成的，其中盖(顶盖)为三页，底(底部)为三页，邦(两边)各两页，档(前后)为5-11块其他贵重木料。客家人的棺材也称寿木、老屋。全杉木打造，客家人用于装殓逝去的老人。农家制做棺木，一般在30岁左右就要精选木料制作好，准备去世以后用。客家人一般在世时就要做好棺木，称"寿木"或"寿器"，表示添寿加福。制作寿木时，家境富饶的，用4根整木方料做寿器，称"四角"，即盖板、底板和边板用整块方料做成，棺木内有一块由7颗星连成的抬尸板，称"七星板"。此外，还有"六角"、"八角"寿木，即由6根或8根木料做成。中等人家一般制做"十个角"寿木，选用的木料比"八个角"略小；一般人家做"十二角"寿木，即由12根小木筒做成，比"十个角"方料又稍小一点。寿木做好后，家境好的会请漆工及时涮好油漆，大头顶端书"福"，前端小头写"寿"，棺盖板上用红纸书写"福如东海"、"寿比南山"。客家人的习俗，未过花甲而身亡的称"短命"，一般不能享用棺木安葬，只能用几块木板钉成棺材状，称"火板子"。上海宝山殡仪馆火葬场24小时咨询中心白事热线