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时间:2023年04月13日 来源:

寿衣,俗称"老衣裳"。人亡后,儿女为其穿寿衣,死者为男性,通常由儿子和女儿来料理,死者为女性,则由女儿和儿媳来料理。寿衣一般不用皮毛和绸缎做,怕来生变成兽类和断子绝孙,多用绢棉做成,取"眷恋"、"缅怀"之意。衣裤的件数,忌双喜单。选择寿衣的关键要注意搭配,也就是说衣、裤、鞋、帽、被的款式、色彩、图案要协调,要呼应。在款式上尤其要将中式和西式区别开来,切不可上穿西装下着布鞋,中不中西不西,显得不伦不类;色彩的选择更要注意整体的格调,将零碎的色彩统一在大调子中,不可使用大面积的对比色,不然会显得杂乱、刺眼。图案同样有古典的、现代的、中式的、西式的之分,在风格上要协调、统一。此外,面料的选择还牵涉到"殡"礼的档次,一般缎织料的寿衣较为贵重,家属应根据具体情况选择适合的寿衣。龙华殡仪馆是一所能提供各项配套殡殓服务的大型综合殡仪馆。龙华殡仪馆上门服务白事电话

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在现代人眼里,老人没有去世就提前准备寿衣,是对老人的大不敬行为。有些人甚至把寿衣和死亡划上等号,认为老人没有死就给买寿衣是不吉利的事情。其实,上述观念要不得。按照中国传统葬俗,老人的寿衣要提前买。之所以提前买寿衣,原因大抵有二:其一、老人去世前穿上的寿衣,可以一件不剩地带走;其二、提前预备寿衣,避免临终慌乱失了礼俗。那么,老人的寿衣提前“多久”买好呢?通常老人过了60岁,就可以为其购买寿衣了。提前为老人置办寿衣,有为老人添福添寿的意思。如果家人嫌买寿衣过早,在老人状况不好时买也是可以的,较好提前一至两天,以避免临终慌乱忙中出错。龙华殡仪馆火葬场全天上门服务热线悼词是对死者表示哀悼的话或文章,它有广义和狭义之分。

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老人死了为什么要穿那么多的衣服呢?这因为,过去人死了总是先装在棺材里,而棺材往往要在家里停放一些时候。大体死者年岁愈大的停放时间愈久。有的因为坟地未选择好,一时无法安葬,一直放在家里停几年的都有。这就必然出现一个问题,棺材里面的尸体久了会腐烂,会流出液体来,并还可能透过棺材渗漏出来。为了防止渗漏,除了在棺材里面放上草木灰、草纸一类吸水的东西,还要多穿衣服,亦为了能吸水分。人的内脏在上身,腐烂时水分比下身更多些,因此上身要比下身多穿些。夭寿者通常在死后很快埋葬入土,所以可以少穿衣服。后人相袭成俗,一直沿用下来。

寿衣,装殓死者的衣服,是指为亡人穿戴的衣服,老年人生前就做好死后要穿的衣服,美称寿衣,寓为健康长寿之意。现代,比较西化的家庭会为先人冠上他生前选择或穿过的时装代替寿衣。人死了要将身体洗净,然后穿上新的干净的衣服,也就是穿上寿衣。有的地区在给死人穿寿衣时,老人的亲属要先来个象征性的试穿。试穿之后用一根没有秤锤的秤来秤一下,并在人面前说一句:"这是子孙用钱买来的。"表示子孙的孝心。死人穿的寿衣通常都是奇数的,上下相差二,如上七下五或上九下七,较多是上十一下九,即穿十一件上衣,九条裤子。夭寿者,亦即不到五十多岁而死的人,一般只能穿三件。死者的年龄愈大,愈可多穿,表示有福有寿。殡仪馆为丧家提供接运尸体、提供悼念活动会场、火化、骨灰寄存等多项服务。

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人死之后,立即差人前往亲友、街坊邻居家报丧。城市上层人家,多是先发出请知帖,在亲友中请人协助办理丧事。办理丧事的有总管丧务,另有内柜、外柜、管厨、知宾等。差人给亲友送“长班条”和讣闻,讣闻格式要求称谓得当,具名皆为男性,父亡称“孤子”,母亡称“哀子”,父母皆故称“孤哀子”。有的官商之家还随讣闻发出“哀启”和“行状”。哀启是由孝子具名详述死者生平、嘉言懿行的启事;行状是请名人为死者撰写的传记,用以征求诔文、祭文、碑文等。丧家的大门和屋门,均斜贴一白纸条,称“封门”。再用2尺长的秫秸夹几张火纸,插在大门框上。男丧插在左方,女丧插右方,称“出单”,以示家有丧事。骨灰盒用什么颜色的布盖一般都有习俗,大多按照家乡习俗,有村里长辈或老一辈懂得比较多的指引去做。龙华24小时上门咨询电话

有的死者生前为党为人民做了很多好事,他们的美德会时时触动人们的心灵,悼词应勉励生者节哀奋进。龙华殡仪馆上门服务白事电话

异地遗体运输有什么要求?答:遗体的运输必须由殡仪馆的专属遗体运输车辆承办。解:关于遗体的运输,国家《殡葬管理条例》有明确的要求,“运输遗体必须进行必要的技术处理,确保卫生,防止污染环境”。因此,无论是异地运输遗体还是正常情况下的遗体运输,都应由殡仪馆来承办。如果是传染疾病死亡遗体,原则上就地火化,如有特殊情况确需运往其它地方,逝者家属要向县级以上殡葬管理部门提出申请,经同意并出具证明后,由殡仪馆专属车辆运送。龙华殡仪馆上门服务白事电话

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