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殡葬改变就是要以转型发展为主线，以跨越发展为目标，顺应时代发展大势为特征，深刻阐明殡葬面临的机遇和挑战，坚持殡葬改变不动摇，促进殡葬事业发展不停步，提高殡葬服务水平不放松。一是建设服务殡葬。以群众满意为标准，提高殡葬服务质量，不断拓展服务项目，创新服务方式，实施服务品牌战略，增加社会认同感和满意度。二是建设绿色殡葬。绿色殡葬是从可持续发展理念引伸出来的，绿色环保低碳模式是殡葬业未来的发展趋势，要逐步引导群众移风易俗，摒弃殡葬陈规陋习，彻底消灭"白色消费"。上海市嘉定区殡仪馆是嘉定区民政局直属公益性事业单位。上海嘉定火葬场24小时热线电话

丧期中的祭奠活动：1、设灵堂：人气绝身亡后，丧家便在自家设灵堂，以便祭奠民间相信灵魂不死，认为死亡光光是灵魂摆脱肉体的束缚，因此，必须让灵魂有一个安顿之处，久而久之，演变成现在的灵堂作为一种临时的对诸祭奠的场所。2、客祭：在设灵堂之后到出殡之前，逝者生前的族戚好友会前来吊丧，过去称为“开吊”现在则称为客祭。为了方便接待，也可以在该期间内选定一两日为客祭日期，告知亲朋好友前来吊祭，按旧礼，亲朋好友吊丧须行三跪九叩之礼，但现在的做法比较简单，一般是亲朋好友先点上三支香，然后向遗像行三鞠躬礼，丧家则在一旁鞠躬行四礼。嘉定殡葬花圈价位构建公平社会关系也是绿色殡仪馆的特征之一。

丧期中的祭奠活动：做七仪式。按照古代的丧俗，灵柩一般都在“终七”以后入葬，人们认为，人死后七天才知道自己已经死了，所以要举行“做七”每逢七天一祭，“七七”四十九天才结束，这主要是受佛教和道教的影响，佛教认为，除罪大恶极的立即下地狱，善功极多的人立即升天，灵魂一般并不能够马上转生，没有转生的亡灵不是鬼，是在死后至转生过程中的一种身体，等待转生机缘的成熟，所以人死后七个七期中，孝属或亲友如果能请僧人来为他做些佛事，亡者即可因此而投生到更好的去处，所以佛教主张超度亡灵较好是在七七期，如果过了七七期之后，亡灵托生的类别已成定案，再做佛事，就只能增加他的福分，却不能改变他已托生的类别了，如果一个人，生前作恶许多，注定来生要托生畜类，当他死后的七七期中，如果有孝属亲友为他大做佛事，使他听到出家人诵经，当下许悔，立意向善，他就可以免去做畜牲而重生为人了，而道也认为超度较好是在他“七魄”没有散尽之前。

为更好满足人民群众的殡葬需求，促进我县殡葬事业健康发展，我县把嘉定殡仪馆建设作为推进殡葬改变的突破口，加强组织领导、科学谋划推进，目前项目正在如火如荼的建设中。作为2020年全县重点续建民生项目，自今年4月复工以来，已采购和安装嘉定殡仪馆配套设施设备，空气能设备安装、火化设备、监控影音设备、尸体冷冻处理、骨灰寄存设备、办公用品等，预计9月份投入试运行。据了解，整个项目还配套建设公共墓地等基础设施，完善治丧、吊唁、守灵等丧事集中办理服务功能，简化办丧服务程序。嘉定殡仪馆建成后，将进一步引导我县群众形成节俭办丧、生态安葬、文明祭祀的殡葬新风，推动殡葬改变和殡葬事业健康发展，为推进移风易俗工作、建设美丽幸福襄垣作出积极贡献。殡仪馆是提供治丧服务的专业机构，需要借助丧葬用品等物质表现，满足丧属的文化消费需求。

殡仪馆是各地区民政部门下设的事业单位，设置于城镇中，是专业承办丧葬事宜的机构。殡仪馆下设殡葬咨询室、殡葬业务接洽处和火化车间（火葬场）等部门。殡仪馆为丧家提供接运尸体、提供悼念活动会场、火化、骨灰寄存等多项服务。殡仪馆是一个公益性的殡葬事业单位。殡仪馆深化体制机制改变，贯彻落实科学发展观，促进公益事业发展，进一步增强事业单位活力，有利于强化机构履行公共服务的职责，完善公益服务体系，促进基本公共服务均等化，突出公益事业单位的公益属性，优化资源配置，促进公益事业健康发展精神，不断满足人民群众在殡葬服务方面的需求。数字化、信息化等技术手段普遍应用到了殡葬服务中，网上预约、祭扫、吊唁得到群众认可。上海嘉定殡仪花篮价格

绿色殡仪馆在提供优良殡仪服务的同时，要努力实现发展与环境保护协同共进。上海嘉定火葬场24小时热线电话

殡仪馆行业趋势研究报告主要分析要点包括：1、殡仪馆行业发展趋势特点分析。通过对殡仪馆行业发展影响因素分析，总结出未来殡仪馆行业总体运行趋势特点；2、预测殡仪馆行业生产发展及其变化趋势。对生产发展及其变化趋势的预测，这是对市场中商品供给量及其变化趋势的预测；3、预测殡仪馆行业市场容量及变化。综合分析预测期内殡仪馆行业生产技术、产品结构的调整，预测殡仪馆行业的需求结构、数量及其变化趋势。4、预测殡仪馆行业市场价格的变化。企业生产中投入品的价格和产品的销售价格直接关系到企业盈利水平。在商品价格的预测中，要充分研究劳动生产率、生产成本、利润的变化，市场供求关系的发展趋势，货币价值和货币流通量变化以及国家经济政策对商品价格的影响。上海嘉定火葬场24小时热线电话

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