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家属能否到车间为逝者穿衣、妆容?答:可以,但必须采取防护措施。无特殊情况逝者家属用不要到车间为逝者穿衣、妆容。这是因为,人死亡后会产生大量细菌和不好的,如不采取相应防护措施,会给家属身体健康带来严重的安全隐患。因此,我们不提倡家属进入工作区域。特殊情况须报批后才能进入工作区域,但必须做好相应的防护措施(必须穿戴一次性隔离服、手套、口罩等),在工作人员引导下进入。遗体保存有几种形式?自管、冷冻、冷藏3种形式。自管——由于习俗的原因,目前尚有部分遗体存放于居民家中,供亲朋瞻仰(但夏天遗体不宜在家中存放)。冷冻——温度越低细菌滋生越慢,遗体保存时间长,不容易变质,但也消耗大量能源,不适合立即出柜,遗体保存在-25℃应该比较适宜。冷藏——遗体冷藏能够有效地压制细菌的滋生,保持遗体的原貌,防止遗体发生不好、变色、变臭等现象发生。相应的在人之初死,一日散一魄,七日散尽而人终归西,故有以七日为忌。龙华殡仪全天服务中心热线

龙华殡葬前身是创建于1952年的龙华公墓,于1954年的时候一分为二成立出了殡仪馆这个场景,目前设立在上海徐汇区境内,有着超过4万平米的总占地。作为一个规模化,历史悠久的殡葬馆,龙华殡葬的服务项目更完善,出色。首先,龙华殡葬设置有业务办公室,汇聚了车辆调度、业务洽谈、热线电话等服务项目。每一个项目的管理都实行了计算机网络化的方式,并且采用隔断式设计,让消费者更加方便和自由;其次,龙华殡葬在风格设计方面呈现出了独特的民族文化氛围。在品牌的门店内,人们可以看到有的厅堂承袭了中国传统建筑韵味,有的则呈现出了鲜明的欧式教堂风格,让消费者们有了更多选择;然后,龙华殡葬还创新性地推出了不同车辆选择服务,比如凯迪拉克、红旗、桑塔纳、别克等,40多辆各种车款的车辆,充分满足了消费者的多样化需求。现在,龙华殡葬还有着涉外殡运、安息堂、丧葬用品销售、天使酒家等业务项目,覆盖了殡葬环节的方方面面,切实满足了人们的一体式需求,所以得以在产业内飞速发展,在市场中占据到了不少份额。龙华殡仪馆火葬场24小时接尸车白事电话及时将更换下来的衣物以及其他污物放人专属污物袋中。

旧时的丧服制度,以亲疏为等差,有斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五种,统称“五服”。斩衰为重的丧服,服期3年;齐衰次于斩衰,服期1年;大功服期9个月,小功服期5个月,缌麻服期3个月。着丧服俗称“戴孝”。死者家中成员身穿白布袍,鞋上缝白布盖鞋帮,分别谓“孝衣”、“服鞋”,统称“破孝”。死者之子、妇和未婚的女儿,要在孝衣外披麻巾、扎麻绳,孝子头戴白布堂巾,上加麻梁冠,堂巾旁坠两个棉花球,如父尚在的在右边钉,母尚在的在左边钉,表示极端哀痛,塞耳不闻外事。孝妇孝女头扎白布和白头绳。
龙华殡仪馆哪些服务项目是必须要做的?答:火化、消毒抬尸、灵骨处理共三项。解:对遗体的处理,国家《殡葬管理条例》以及省市殡葬管理部门都有严格的要求,火化是殡葬改变的重要组成部分,除特定少数民族外,其他都应实行火化。消毒(抬尸)按照国家《传染病防治法》针对因疾病死亡的遗体有严格的要求,进行消毒是必不可少的工作环节。灵骨处理,一般情况下,大家都认为遗体火化后只剩“灰”,其实不然,人体90%以上由水、蛋白质等物质组成,火化剩余物是“无机物骨骼”,这样就需要工作人员进行必要的技术处理,比如:清理、碾压、装袋等,方可装入灵骨盒内。烧七还有其他讲究,如“犯七”、“摸七”时还要有一些特殊的习俗。

古代中国人,要求死后有一块墓地,否则被认为是“死无葬身之地”,并认为这将影响到来世轮回。因而此话也经常用作了人们之间的赌咒语。中国古代,父母亡故后,孝子居丧三年(实为二十七个月),期间不得“从吉”,即不得过正常人的生活,如婚嫁、出外做官、经商等,意在推行“孝道”,强化两代人之间的联系。天葬者则认为通过飞鸟食尽遗体,死者的灵魂就可以由此升天,如此等等。总之,这些活动和实物中也都是有“含义”的,它们分别表达了人们对生命的热爱,追求生命的永恒,不忘先人恩德的报恩心理等。殡葬是生者按照自己对人生、生命的理解所创造的,它的终目的仍是生者。因而殡葬文化本质上是一种特殊的生存文化。龙华殡仪馆深化体制机制改变,贯彻落实科学发展观,促进公益事业发展,进一步增强事业单位活力。龙华殡仪24小时咨询白事电话
对于龙华殡仪馆的工作人员来说,善待死者,更是遵守殡葬职业道德的体现。龙华殡仪全天服务中心热线
异地遗体运输有什么要求?答:遗体的运输必须由殡仪馆的专属遗体运输车辆承办。解:关于遗体的运输,国家《殡葬管理条例》有明确的要求,“运输遗体必须进行必要的技术处理,确保卫生,防止污染环境”。因此,无论是异地运输遗体还是正常情况下的遗体运输,都应由殡仪馆来承办。如果是传染疾病死亡遗体,原则上就地火化,如有特殊情况确需运往其它地方,逝者家属要向县级以上殡葬管理部门提出申请,经同意并出具证明后,由殡仪馆专属车辆运送。龙华殡仪全天服务中心热线
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