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独龙江

地图上，它在云南、西藏与缅甸交界的那个弯弯的小角上。把鼠标拖住，放大，再放大，才能看到短短的一条弧线。可只有坐在每一个螺丝都拧紧的越野车上，才能发现那96公里路不是弧线，而更像一圈一圈的螺丝钉。有人统计，其中有一段23公里路，足有400个转弯。

没有公路前，这条路人背马驮要走3天。有了公路，还有半年时间大雪封山。从土路到公路，它等了50年。从公路到开通隧道，结束半年封山，又等了15年。这条紧紧贴在悬崖边上，**窄处*两米多的公路，大胃口地“吞”掉近10亿元人民币。这一切是因为，路的尽头住着4000多口人。那里是中国人口**少的少数民族之一独龙族***聚集的地方。

因为有了路，这个刀耕火种、结绳记事的民族一夜间从原始社会跨进社会主义，纷繁的外在文明冲撞着这个古老的乡村。

布满皱纹的脸上，蜿蜒着青蓝色刺纹组成的图样，或深或浅，有的几乎将整个面部覆盖——生活在独龙江的纹面女因此显得特别而又神秘。

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拉萨有名的转经道

你一定知道，拉萨有条很有名的转经道，这条转经道，没有特别划定区域，只是转经者约定俗成的一个方向。

小昭寺→次巴拉康→北方三佑寺→下密院→木如寺→岗巴夏→（西藏拉萨**寺）→仓姑寺→南方三佑怙殿→绕赛参康→山南敏珠林寺嘛呢拉康→强巴拉康→木如宁巴→墨竹工卡羊日岗寺驻拉萨分寺奴日松贡布→丹结林寺→策默林寺→（锡德林寺）→功德林寺

这是一张转经的线路图，释迦牟尼的信徒们沿途煨桑、祈祷，一站接着一站，在每座煨桑炉前烧香，给每盏酥油灯添加酥油，虔诚地膜拜，行走，就像走在自家的佛堂里一样。转完线路图上的寺庙大概要3个多小时，而且基本不花门票。

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人神共居的世外桃源「丙中洛」

高黎贡山沿怒江北上，怒江公路一直穿梭在云里雾里。越接近丙中洛，公路便越细越窄越多急转弯，连续拐弯多达几十甚至上百个。公路像一条细蛇悬挂在山壁上，一面是峭壁，临江，无任何遮挡，无声的急流怒江深陷谷底，青蓝的明艳水色却又让人如坠梦里。

山路一转，公路挣脱回环曲折，视线忽然变得开阔，仿佛突破了时空，一头扎进了世外仙境。只见四面环山，一面向江，西高东低的山坡成片的农田，黑顶白墙泥屋悠闲地筑在田间，放眼往更高处眺望，遥远的青峦雪山映衬着蓝天白云。这就是世外桃源丙中洛，人神共居的天堂。

过了怒江***湾，就到了丙中洛。站在观景台上，一边是人神共居之地——丙中洛。另一边是怒江上另一颗粉色宝石——桃花岛。丙中洛镇是一片比较平的坡地，四周被群山环抱，满目苍翠。放眼是美丽的田野风光。层层梯田一片金黄，阡陌田园之间，又是绿树丛林相间。一弯怒江沿着大山边缘，画了个弧线流向右方，真是分不清楚是“蓬莱仙阁”还是“人间仙境”。

秋那桶

秋那桶是丙中洛位于怒江大峡谷北端的***一个村子，被称为“中国**的村庄”。

走进秋那桶，就步入了一个没有喧哗，没有杂色的纯净世界。古树、梯田、木屋、栅栏、溪水，色彩斑驳，错落有致，随曲径通幽，把你引到一个与世无争的宁静的世界。

溪水白雾缭绕，林中山花点点，山上的村寨忽隐忽现，分不清在天上还是在人间，在这个人神共居的丙中洛，秋那桶就是众神的后花园。

重丁教堂

丙中洛被称为是“人神共居”之地，除了怒江的这一地理特性，应该还跟这里的宗教有关吧。

二十世纪初，国外传教士们凭着信仰的力量，纷纷翻越高黎贡山和碧罗雪山，从内地与缅甸分别进入怒江峡谷里开始传播福音。

如今，怒江流域基督教、天主教、藏传佛教和谐相处。当你踏进丙中洛，无论走到哪一个村庄，都能见到教堂。19世纪末，法国天主教传教士任安守从康定取道盐井，抵西藏察隅县的察瓦龙地区传教，后进入怒江。重丁天主教堂始建于1908年，前后花了整整10年的时间，于1918年顺利竣工并投入使用

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我们的生活少不了旅行

旅行是生活的调味品

在众多调味品之中

西藏的味道一定是**独特

**让人记忆深刻的

那里的蓝天触手可及

那里的白云柔软可爱

那里的大地宽广苍茫

那里的天地沉寂无声

那里的山峰宏伟不可及

那里的世界充满了虔诚的信仰

西藏的夏天，所有的一切才刚刚开始苏醒

天高气爽，世界仿佛被水洗涤过一般，草是碧绿的，花是鲜艳的，树是苍翠的。

在雨后，下过雨的天空依旧朦朦胧胧，此时天空之上突然架起一座双彩虹桥，让人不禁怀疑，我是误闯进童话世界了吗？

  去到西藏的***站一定是拉萨，在拉萨，你能够感受到西藏人民浓厚的生 活低色。

白色而庄严的布达拉宫出现在眼前，拿出50元的人民币与布达拉宫合个影，惬意又满足。

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