云南金宝山陵园有哪些

提前买墓地的好处：

从殡葬行业发展看,城市人口死后必须火化也只有进入公墓。陵园福位属于土地产品,由于土地资源的不可再生性和国家严格控制,陵园的审批条件越来越苛刻,超过30亩的陵园必须经审批,中国20余年来没有批过陵园,而早期的金宝山、玉案山等都已经营20余年,所供挑选的位置已经不多,基本上都处于非中间地段,价格上涨地令人咂舌。

上面是供给方面的状况,再看一下昆明的需求形势。昆明市区人口现在保守统计有760万,按千分之一的死亡率计算,每天要死76个人。这些人对福位的需求能达到60个吧?按照中国的传统文化，人去世后是要入土为安的,福位只能一次性使用。以有限的福位应对不断膨大的需求,福位涨价是必然的。据统计,老的陵园福位年涨价在20%左右,新陵园比如祥安园在30%左右。

也就是说提前买福地不是花钱而是赚钱，提前买能够省钱，可以锁定物价。

提前购买福地可以为子女减轻负担，不让子女操心，自己的事情自己办。

锁定物价，克制通货膨胀，早买早安心。

提前购买能够选到自己称心如意的风水宝地。 昆明市殡葬行业，服务效率比较高陵园。云南金宝山陵园有哪些

屈曲蜿蜒的原则

过去的四合院，寺庙，对着大门都有影壁，现代人装修的时候也比较

重视玄关的设计，影壁和玄关都是应风水而产生的，而不单单是为了好看漂亮。它们的作用就是避免直通，阻挡正面冲撞而来的煞气。墓地如何挡住煞气呢，风水原

理主张“直则冲”、“曲则顺”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是弯弯曲曲。曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果，而且还具有独特的艺术效果，如江南的园林建筑.

明堂开阔的原则

古代有人出了名、当了官或者发了财，人们往往会议论这个人祖坟的风水，称之为：地灵人杰。风水认为明堂开阔有利于孕育人材，发展事业，因此既要“登山看水口”，还要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方，明堂开阔，生机勃勃，才能前途无量。反之，墓地不宜设在窄小局限的山谷。

关于第壹个问题，传统习惯用红色表示生者，黑色表示死者，姓都用红色，因为一个家族的姓是一直存在，传承下去的。如果看到墓碑上一个人的姓与名全红，表示是生者。通常情况下，都是年满80周岁的老人，这样的墓地叫做寿穴，可以添福添寿。

每年祭扫时，都会有人发现墓碑上的字迹颜色淡了，掉漆了，需要补。让墓碑看上去干净、字迹清晰是后辈们理应做到的事情，因而每次祭扫都要擦拭墓碑。如发现有字迹模糊的情况，下次来祭扫，应带好红、黑油漆（有些碑上有金字，就要用金粉漆，油漆比较好是防锈漆）及毛笔、抹布。描摹前，祭拜一下祖先，表示尊敬，然后把字的凹槽弄干净、擦干，认认真真地描摹完碑上的字，如果不慎描出来，马上用抹布擦掉就是了。

我国的传统习俗中，关于落葬又有着怎样的讲究？

第一步：选个落葬吉日

人们常认为选个好日子为逝者落葬能够阴泽后代。因为丧葬吉日不可忽视。那么选择丧葬吉日的标准是什么呢？

答：有以下几种选择方式：

热灰葬

要求遗体火化后3天或7天内落葬。这是全国各地比较流行的落葬日确定方法。“热灰葬”盛行是基于“入土为安”观念的影响，认为“早入土，早为安”。

七里葬

要求人故世后49日内落葬。由于“热灰葬”常常要先落葬后竖碑(墓穴加工来不及)，故将落葬时间由遗体火化后3至7日推到人过世后49日内。选择“七里葬”也是受“早入土，早为安”观念驱使，因而也可以理解为热灰葬。

圆满葬

也叫“祭日葬”，表明逝者从生到死，划上了一个圆满的句号，实现生命回归。“祭日葬”不适合非正常死亡，只适合自然死亡，特别是那些高龄老人。选择“祭日葬”可以把逝者骨灰寄存在墓园，直至周年祭日再行落葬之礼。

黄历葬

也是常见的，看黄历上显示哪天是“宜安葬”的黄道吉日。（可点击参考博文“2012年宜落葬的黄道吉日”）

节日葬

我国二十四节气或传统节庆日中已经形成祭祀风俗的，都可以作为落葬的吉日。 一次安葬，永不迁移，不用担心以后搬迁。

随着时代的变迁，每年清明、冬至的扫墓大军逐渐从50、60后转移至70、80后了，当这支接力棒交到我们年轻一代人手中时，关于墓地方面的传统知识可能还知之甚少。正好看到网上有人在问，祥安就来普及一下一个关于墓碑的常识。

第壹次踏进墓园的朋友们都会诧异，为什么墓碑上有红黑（或者红青、红绿）两种颜色的字来表示，它们分别表示什么意思？为什么有的人墓碑上有照片有的人没有照片？

关于第二个问题，很好理解，一般我们习惯把夫妻或者近亲属埋在一起，共竖一块碑，而其中未必都是逝者，也有符合国家规定、年满80周岁可以购买寿穴的老人。在购墓立碑时为了省去麻烦，一般会直接把该生者的名字也写上去，但是照片不会贴。所以一般有字无照片的，是生者的表示。 一般选择公墓要选择面积大、可使用墓穴多的公墓，这样便于几代人安葬都能在一起。云南风水比较好的陵园好吗

建园地址符合国家殡葬管理条例要求，距离主城35公里以外。云南金宝山陵园有哪些

古代中国人很早就认识到人类对自然的依附、顺应关系，衣食住行，生老病死都与自然息息相通，必须和谐相处，人脱离了自然就会出现问题。人们在对自然的总结

中产生了的风水思想，“入土为安”、“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映。

“葬”字，形象地说明了这一观念：死后入土，上面覆以植物。现在可以在很多墓地看到，祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树，“葬”这一古老的传统习俗仍然延续。【昆明陵园、昆明公墓、昆明墓地——祥安园】 云南金宝山陵园有哪些