中山保寿道堂守灵

    守灵禁忌：忌讳猫叫，在古人眼里，刚刚逝去的人是有灵魂的，非常忌讳猫、鼠、黄鼠狼等动物，因为这些动物会给尸体接气。简单点说，就是如果猫对着死者嘴里吹一口气，那尸体就会尸变，也就是会成为僵尸，这就会出现了电影中的情节。实际上，虽然是忌讳，并没有科学根据，死人后各种身体发部位已经停止工作，并不会尸变，但是作为古人流传下来的禁忌，还是遵循较好。禁忌吵闹，在守灵的时候，往往会在一个安静的屋子里，来往的都是其子孙，切不能吵闹，更不能因为闲着没事打麻将等，一方面是对先人的尊重，一方面是要好好看护尸体，避免出现意外。在古代，尸体的变化是因人而异的，如果闻到了不一样的气味，要赶紧联系大夫，处理尸体腐化问题。穿着要庄严，亲人逝世后，要及时穿上孝服，一般都是用白布缝制。男子不能穿短裤，不能穿鲜艳的衣服，女子不能穿高跟鞋，裙子，不能浓妆淡抹和佩戴首饰，不能穿拖鞋。在古代，穿着沉稳是对逝者比较大的尊重。 人去世后,守灵的依据和它有关!中山保寿道堂守灵

    什么叫做守灵？守灵有什么习俗？守灵，说白了就是在亲人过世之后，夜晚守在逝者灵枢前，彻夜不眠的一种习俗，这种习俗由来已久。《礼记问丧》中就有对三日而殓的详细解释，文中先说：“三日而敛，在床曰尸，在棺曰柩，动尸举柩，哭踊无数。”然后详细解释了为何如此：“后面还说此是圣人所定，原因在于孝子的亲人刚刚过世，孝子过于哀伤会趴在尸体上哭，希望亲人复生，人不可夺人情，但三天还不复生，就不会活了。此时孝子哀伤之心也衰落了，丧葬的准备也做好了，远方的亲戚也来了，所以有此一说。家中有人过世，人的心情多是悲痛，而守灵则让家人在一起分担这种悲痛，这时人对悲痛的感受会轻很多。在守灵的时候很多地方会吹吹打打，会请人来度亡，这些吹吹打打的孝歌，度亡的经文都是不仅劝导世人也劝解死人好去轮回。而守灵也是我们对孝的表达，孝子见亲死，多不信亲人逝去，悲痛之下哪里睡得着？心中怀念亲人，在守夜中烧纸将心中思念一句句说给亲人听，这是人之常情。如今，守灵习俗一直保存下来，但也遇到了难点，尤其是在城市，由于都住在小区，没有了可供守灵的场地。 中山后事守灵一般几天为何要守灵?守灵有什么禁忌！

关于丧葬白事中的守灵，有着千百年流传下来的诸多讲究。民间传统的丧葬习俗，源自于后世对始祖的崇拜，习俗讲究的本身就是一种孝道传承。守灵不仅只是对亡者的缅怀，更是对死亡的敬畏与尊重。灵除了亡者亲属在灵柩前白天的跪拜，夜晚的守候更要多加小心。守灵期间，一定要看管好家中的猫、狗等小动物，谨防家中牲畜出现在亡者尸身旁边。不管是民间传说中的防止尸变，还是现实来看的避免动物啃咬，看管好家中的小动物，都是对亡者尸身尊重的明智之举。除此之外，夜间守灵更要防范雷电，尤其是夏季多雷雨的天气，要及时关闭门窗，注意灵堂的卫生及安全。

女人为什么不能守灵？其实不是，女人是可以守灵的。现在很多人家里都是独生女，就一个女儿，要是女儿不守灵，那岂不是无人送终。守灵的注意事项有：不能在灵棚里面男女暧昧，或者是发生一些行为。要不然会倒霉的。要注意自己的着装，不能派代首饰，女性不能穿裙子，也不能披头散发的，也不能浓妆艳抹，也不能穿拖鞋，露脚趾。孕妇和产妇就不要进入灵堂里面了，即便是直系亲属也是要避开的。如果后人直系亲属里面有新婚未出百天的，那新婚的人还是要系好红白孝布，以免喜煞冲白煞。这会导致先人西去不顺利的。守灵时蜡烛灭了怎么办？

    守灵的规矩和禁忌是守灵三天之内香不能断，人不能离开。子女守候在灵堂内，每夜都有亲友伴守，直到遗体大殓入棺为止。演变到现在，守灵便是亲人们聚在一起，悼念死者，抒发缅怀之情。活着的人害怕灵魂在回家的路上迷路，所以会点一盏灯，放在去世的人的尸体旁边。守灵的规矩和禁忌是由古代演变的，在礼记问丧中有三日而后殓者，以俟其生也。三日而不生，亦不生矣。孝之心亦益已衰亦。家室之计，衣服之具亦已成矣。亲戚之远者亦可以至矣。是故圣人为之决断，以三日为之礼制也。过去守灵大多在家庭进行。随着人口的增加而同时带来的住房紧张问题，使原来在家庭进行的守灵活动受到限制，因此，守灵的方式也出现了变化。目前主要有家庭守灵和在殡仪馆守灵两种。家庭守灵就是在家中腾出房间，按灵堂的要求布置，亲友和子女日夜守候在灵堂，接待前来吊丧的亲朋好友。 守灵到几点才可以睡觉?守灵灯灭了会怎样?老人去世都是谁守灵时晚上注意什么

民间习俗,守灵时孝子不许吃油！中山保寿道堂守灵

为什么守灵要3天？守灵也称为守夜。古人认为人死后三天内要回家探望，因此子女守候在灵堂内，等他的灵魂归来。每夜都有亲友伴守，直到大殓出殡为止。演变到现在，守灵便是亲人们聚在一起，悼念死者，抒发缅怀之情。守灵基本上以三天为限，一般是在住宅内的灵堂或灵棚内守灵。《礼记·问丧》中有：“三日而后殓者，以俟其生也。三日而不生，亦不生矣。孝之心亦益已衰亦。家室之计，衣服之具亦已成矣。亲戚之远者亦可以至矣。是故圣人为之决断，以三日为之礼制也。”中山保寿道堂守灵