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    民间有人去世的话就会穿寿衣，这也是我们民族一直以来不曾改变的习俗，并且所穿的寿衣也是有讲究的，老谢就来给大家说说和寿衣有关的一些讲究，一起来看看吧！我们都知道寿衣就是人去世后，其后代所要穿的衣服，谁穿这样的衣服也是有讲究的，若去世的是男性，那么就需要他的子女和专门穿寿衣的人来穿；若去世的是女性，那么就需她的子女和儿媳进行料理了。寿衣在材质、颜色方面也有讲究，首先寿衣的颜色较为艳丽，样式与古人平日穿的相似。材质不可以用毛皮以及绸缎，有说法是，若使用动物皮毛的话去世的人来世可能会变成兽类，而绸缎中的“缎”与“断”的读音是一样的，就有“断子”的意思，因此寿衣是不许用毛皮和绸缎的。那么寿衣采用的是什么样的材料呢？寿衣大多会用绢棉，而“绢”的谐音是“眷”，眷念之意，有对逝者眷念的意思，且寿衣的数量不可以是双数。老谢觉得，采用棉或许和当时的经济有关，因为那时经济情况不是很好，人们所穿的衣服大多也都是棉衣。为逝者做寿衣一样有讲究，一般是“五领三腰”，说的是五件上衣三件裙裤，当然材质也是棉。做寿衣的时间也得进行挑选，大多是闰年做，因为闰年天数更久，人们觉得穿闰年做的寿衣寿命可以得以延长。广州后事是怎么安排的？中山东区周全后事流程

    后事入殓时，还要用“包”将死者棺中空隙垫严实。包，多为毛头纸、草纸，内包灯草（贫者内包锯末，富者则使用红、蓝绸子作包。未婚男子故去用青色包，未婚女子用红色包。入殓时，所有亲人的眼泪都不得掉入棺内，否则被认为对死者不敬，不利于死者奔赴黄泉。盖棺前，子女们可将盖在死者身上的白绸布前的约1尺布撕下保存，据说可以为儿孙们增寿。入殓的仪式是由阴阳生主持，此时的各种执事、一切人等都要听阴阳生的，不能各行其是。盖棺时要先盖“子盖”，即层盖，实际是一层薄板，里面糊有红布，外面无须油漆，上盖五彩绸以图吉利，然后再盖大盖。大盖与棺材之间用材头钉销上，上飘五彩绸。材头钉是木质的销子，因棺材不能见铁钉子，故采用木销。材头钉一般在起灵前都是虚着塞上，目的是等奔丧未到的亲属来时能与死者见面。盖棺后，入殓的仪式就基本结束，直至出殡起灵前，棺前须立3张供桌，上铺镶青缎狗牙边的白缎台布。两边供桌分别摆1对花瓶、1对景泰蓝铜器、1对白银蜡扦儿，上插着估衣街“常元合”的牛油大蜡，蜡身刻一幅红字对联：“乘鹤西去，驾返瑶池。”中间供桌供死者画像，摆香炉及八仙供果。地下放烧纸瓦盆一具，按时焚烧纸钱。 中山港口市后事一条龙中山后事殡葬服务公司怎么联系？

后事葬礼应该是指死者去世后的整个丧礼仪式过程，而追悼会只是葬礼的一个环节。一般逝者从去世到下葬或火化都有一段时间，这段时间要举行种种仪式哀悼死者。各个国家或民族都有一套经过历史沉淀而形成的葬礼程序，有时候随着地域不同也会有差异，不过共通的是葬礼过程都包括殡仪、举哀、安葬等。细节化的话，可能要先整理死者仪容，换服装（如中国的寿衣），布置灵堂，守灵，亲朋故旧致哀，追悼会，出殡或送葬，火化或下葬等。追悼会只是葬礼过程中的一个环节，这个环节还不一定都会有，普通老百姓就不一定举行追悼会，农村的可能就更少了。

    老人去世后，寿衣谁给穿？有哪些讲究寿衣是指死者穿戴的衣服。为老人穿寿衣的习俗，不仅是丧葬文化的重要组成部分，也是传承孝道文化的重要载体。那么老人去世后，寿衣由谁负责穿呢？接下来小编给大家谈一下，谁给老人穿寿衣及寿衣穿戴时的讲究。依照传统习俗，老人寿衣穿戴的时间，通常是在状况不好但还没咽气时进行。认为这个时候穿的寿衣，老人能够全部带走。如果不能做到这点，也要在老人去世后为其穿上寿衣。穿寿衣尽量做到提前，不易拖延。为逝者穿寿衣前，要先给逝者沐浴净身，让其干干净净地走。这样不仅表达了儿孙的孝道，还寄托了生者对死者的哀悼和不舍，是为死去的亲人做的事情。净身时需要准备一条遮盖巾（换衣时遮挡身体）、两条毛巾、适量酒精（擦拭全身，酒精擦拭使皮肤更光滑更方便穿戴）、护理垫、棉球棉签（以防有不干净液体流出）、梳子、镊子、大号垃圾袋等。沐浴净身完毕，接下来就是为逝者穿寿衣了，给老人穿寿衣时，通常要有两个人，一个人负责穿，一个人负责帮忙。如果逝者为男性，寿衣多为儿子、女儿给穿；如果逝者为女性，则由女儿、儿媳给穿。穿衣时单身儿女子嗣不易靠前。如果条件许可，请家中其他长辈给传也是不错的选择。寿衣穿戴的顺序。在中山市哪家的后事处理机构好？有没有推荐的？

    安葬就是将灵柩或骨灰盒由停殡处移往墓地，依时辰落柩下葬，时辰应该不能早过太阳日出、晚不能超过太阳落山，然后封盖墓板或者掩土做墓头的一连串过程。移动灵柩的仪式称为出殡。将骨灰盒放入墓地前，要将死者生前至喜欢的小件物品放入其中，如有死者生前单独相片一并放入骨灰盒内，如果是夫妻其中一人先去世，骨灰盒里放入另外人生前常用的小件物品。安葬一定要迎山立向，迎水立向。男材在上首，阴材在下首，上首在左边，下首在右边。这个由人站立面朝某方而定。但是，人面不宜朝东北、西北和正北，这三个方向是冷向，不宜应用。如果东北、西北有大水之地可用，这个叫做qiang环水地，可用，用之不凶。如无水之境千万不用，用叫冷向，必凶。安葬的棺材应是单向，不能用兼山向。 广州的后事流程是怎么样的？中山西区市区后事流程

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    后事成殓，也称“入殓”，是将死者抬入棺木的仪式。一般在人死后第三天举行（若第三日不吉，便不计死亡当日，而视第四日为第三日）。届时，死者的亲朋好友、侄男望女都前来与死者见上还有就是一面。入殓前的准备工作相当繁琐。首先请阴阳先生看风水和棺材摆放的位置、方向，推算出几时入殓为吉。然后，由茶房根据家属意见向亲朋好友下成殓帖子，告明入殓时辰。亲朋好友参加入殓仪式一般不送礼，而讲究送“纸盘”（一种包装考究的香和烧纸捆扎组成的祭品）。棺材和死者面容在入殓前都要再度装饰和修整，常由茶房负责。先将七彩绸铺在棺材底部，放好头枕、脚枕，绸上按一定位置放7枚铜钱，谓之“七星板”（即头、两肩、两臀、两脚各一）。其长女要一手拿着盛丝棉和清水或酒精的小碟，一手拿着竹签，由阴阳生为死者用清水或酒精擦拭眼睛、鼻子、嘴和耳朵，谓之“开光”。其口中还要念叨着“开眼光，亮堂堂；开鼻光，闻味香；开嘴光，吃东西香；开耳光，听八方；开心光，心豁亮；开脚光，走四方……”等所谓咒语。之后，再用一面小镜子为死者照一照，之后，将镜子摔碎，表示死者在阴间可以眼光明亮、吃八方、听八方、闻八方。 中山东区周全后事流程

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